Budala, ispovednik, prečasni. Čudesni starac Gavrilo Samtavrijski

Юродивый, исповедник, преподобный. Дивный старец Гавриил Самтаврийский
Arhimandrit Gruzijske crkve Gavrilo (u svetu - Goderdži Vasiljevič Urgebadze) je neverovatan svetac, koga s pravom možemo smatrati našim savremenikom. Od trenutka njegove smrti do kanonizacije 2012. godine, prošlo je samo 17 godina, zahvaljujući kojima su živi mnogi svedoci duhovnog podviga „mame Gabrijeli“, kako starešinu zovu u njegovoj rodnoj Gruziji.

  Rođen 1929. godine u komunističkoj porodici, Goderdži je za Raspetog Hrista saznao „slučajno“: nakon što je čuo razgovor dvojice komšija. Pošto je sam kupio Jevanđelje, dvanaestogodišnji tinejdžer ga je ubrzo znao gotovo napamet. Vrativši se iz vojske, podigao je improvizovani hram u dvorištu svoje kuće, koji je bio ukrašen stotinama ikona. Isprosio ih je od prijatelja, isekao iz časopisa i smestio u domaće ramove, nalazio ih na deponijama i obnavljao... U 26. godini života primio je monaški postrig sa imenom Gavrilo, u čast Sv. Atos. Kasnije je monah Gavrilo rukopoložen za jeromonaha.

  Tokom prvomajskih demonstracija 1964. godine, jeromonah Gavrilo je zapalio ogroman Lenjinov portret na zgradi Vrhovnog sovjeta Gruzijske SSR – i počeo da propoveda narodu okupljenom oko njega da niko drugi nije dostojan proslavljanje, ali samo Hristos. Zbog toga je sveštenik smešten u istražni pritvor Republikanskog KGB-a, teško pretučen - a zatim prebačen u psihijatrijsku bolnicu „na pregled“. Otišao je odatle „sa sertifikatom“: era kaznene psihijatrije je počela u SSSR-u, a osoba sa dijagnozom „psihopatske ličnosti, veruje u Boga i anđele“ bila je praktično parija u sovjetskom društvu. Otac Gavrilo nije mogao ni da uđe u crkvu da se pričesti - KGB „nije preporučio“ da mu rektori crkava u Tbilisiju dozvole ulazak. Svešteniku je ovo najteže palo, što je sa suzama više puta pričao svojim sestrama.
Osamdesetih godina, otac Gavrilo je otišao u drevnu prestonicu Gruzije - Mchetu, gde se nastanio najpre u kokošinjcu manastira Samtavro, a kasnije u tamošnjoj okrugloj kuli. Cele godine je hodao bos, nosio je krčag bez dna na užetu preko ramena - pokazujući to ljudima, govorio je da je čovek koji nema ljubavi isti kao ovaj bokal: nikada se neće napuniti. Uzevši sa sobom jednu od monahinja, otišao je u Tbilisi da sakupi milostinju – a zatim sve prikupljeno podelio siromasima.

  Bezumlje jeromonaha Gavrila iznerviralo je mnoge i izazvalo nerazumevanje među drugima, ali su ga vernici širom Gruzije poštovali kao pravog podvižnika. I postojao je dobar razlog za to. Iako je otac Gavrilo uvek imao crno vino za goste, on sam nije jeo gotovo ništa. Na dan strasti zatvarao bi se, a iz njegove ćelije se čuo plač. Videli smo kako se za vreme usamljene molitve jeromonah Gavrilo vinuo 40-50 centimetara iznad zemlje. Gospod je zabeležio Svoga svetitelja darom predviđanja. Mnogima je dao takve savete da je postalo jasno da je ceo njihov život bio kao otvorena knjiga za starca.

  Jednog dana, dok je stajao na molitvi pred raspećem, starac se umorio i, sevši na ivicu kamene ploče, zatvorio je oči, ostao sam sa svojim teškim mislima. A onda sam čuo Glas: „Spavaš li, Gabrijele? Umoran? ja plačem za tobom! Kada se saosećajni apel ponovio, starac je prišao raspeću i dodirnuo ga. Bilo je mokro - od suza.

  Drugi put, posle starčeve usrdne molitvene molbe za uvećanje naroda Gruzije, starešina je imao viziju. Dve figure u odeždama ratnika prošlosti uzele su ga i odvele u prostoriju gde je na plafonu bio procep kroz koji je ulazila svetlost. Tamo je pod bio posut ljudskim leševima – ali malim, ne većim od prsta. S vremena na vreme, nova tela su propadala kroz otvor u plafonu, dodajući onima koji su već tamo. Tada je Gavrilo čuo glas: „Evo ga dolazi! Dolazi! - i vide Bogorodicu u belim haljinama, kako stoji u vazduhu, okružena anđelima i svetiteljima. "Evo onoga koji je tražio umnožavanje!", rekli su oni koji su doveli Gavrila. A Prečista, pokazujući na mala krvava tela na podu, reče: „Jesi li ovo tražio od mene? Zar će se tako Gruzija umnožiti? Ja ću se umnožiti, a oni će ubijati? – nakon čega se okrenula i otišla. A dvojica koji dovedoše starca u tuđu sobu vratiše ga nazad u keliju.

  Starac je već devedesetih rekao svom duhovnom detetu Otaru da upali kola i odmah ode u manastir Martkop. Nikakve reči o kvaru motora nisu mogle da pokolebaju njegove namere. Na putu, čuvši kako motor „kašlje i kija“, starac reče Otaru: „Sine, ne brini, sa nama se na zadnjem sedištu vozi i sam monah Antonije Markopski, ali nemoj da se okrećeš“. Čim su kola uletela u kapiju manastira, starac je iskočio iz njega vičući: „Pucaj u mene!“ Ispostavilo se da su upravo pristigli naoružani razbojnici hteli da opljačkaju manastir i da se obračunaju sa igumanom i bratijom. Neočekivana pojava starca Gavrila ih je zbunila i naterala da odustanu od svog plana.

  Pred kraj života otac Gavrilo je bio teško bolestan. Imao je vodenu bolest i ozbiljne stomačne tegobe, imao je jake bolove - a pritom se ponašao kao da je potpuno zdrav. Oči su mu blistale i nisu silazile s usana osmeh – bilo je to lice potpuno srećne osobe. Tako je i bilo, jer je starac rekao: „Ko se nauči da voli biće srećan. Samo nemojte misliti da je ljubav urođeni talenat. Ljubav se može naučiti, i to moramo učiniti.” Dana 2. novembra 1995. godine, odbivši hitno potrebnu operaciju i sastavivši kratku duhovnu volju, arhimandrit Gavrilo Urgebadze otputovao je Gospodu.

 U februaru 2014. godine, kada je Gavrilo Samtavrijski već bio proslavljen od Gruzijske pravoslavne crkve, njegove mošti su pronađene pred ogromnim mnoštvom ljudi. Prebačeni su prvo u katedralu Svetitskhoveli, a zatim u Sabornu crkvu Svete Trojice u Tbilisiju. Vernici su išli da se poklone moštima monaha danonoćno nekoliko dana.

 I posle smrti arhimandrita Gavrila Samtavrijskog, nastavljaju se čuda povezana s njim. Nedavno se u manastiru Samtavro, na mestu gde su se privremeno nalazile svetiteljeve mošti, na betonskom podu pojavila svetiteljeva slika. Krv koju je lekar uzeo teško bolesnom starcu neposredno pre njegove smrti 1995. godine još se nije zgrušala, osušila ili raspala – nalazi se u istoj epruveti i izgleda kao da je uzeta juče (ova epruveta služi za napraviti krst preko bolesnika) . Mnogi ljudi koji dođu do groba Svetog Gavrila sa sivo-zelenim spomenikom iznad njega, kroz molitve njemu, dobijaju ono što traže – za sebe ili svoje bližnje: isceljenje od bolesti i demona, razrešenje složenih problema, izbavljenje. iz tužnih životnih okolnosti. Ulje iz kandila koje gori na grobu svetitelja takođe ima lekovitu moć, o čemu svedoče brojna pisma koja su svetom manastiru slali ljudi kojima je pomoć pružena. A u crkvi manastira Rođenja Presvete Bogorodice u Mcheti čuva se jakna koju je arhimandrit Gavrilo za života nosio ispod mantije – mnogi hodočasnici dolaze ovde da je bar na minut bace preko ramena.

 Poštovanje ispovednika Gavrila, svetog jurodiva, raste iz godine u godinu ne samo u njegovoj otadžbini u Gruziji, već i u drugim pravoslavnim zemljama. Ime Svetog Gavrila Samtavrijskog je 2014. godine uvršteno u kalendar Ruske Pravoslavne Crkve sa ustanovljenjem proslave njegovog sećanja 2. novembra, na dan blažene končine svetitelja.
Delite:
Budala, ispovednik, prečasni. Čudesni starac Gavrilo Samtavrijski Budala, ispovednik, prečasni. Čudesni starac Gavrilo Samtavrijski Arhimandrit Gruzijske crkve Gavrilo (u svetu - Goderdži Vasiljevič Urgebadze) je neverovatan svetac, koga s pravom možemo smatrati našim savremenikom. Od trenutka njegove smrti do kanonizacije 2012. godine, prošlo je samo 17 godina, zahvaljujući kojima su živi mnogi svedoci duhovnog podviga „mame Gabrijeli“, kako starešinu zovu u njegovoj rodnoj Gruziji.   Rođen 1929. godine u komunističkoj porodici, Goderdži je za Raspetog Hrista saznao „slučajno“: nakon što je čuo razgovor dvojice komšija. Pošto je sam kupio Jevanđelje, dvanaestogodišnji tinejdžer ga je ubrzo znao gotovo napamet. Vrativši se iz vojske, podigao je improvizovani hram u dvorištu svoje kuće, koji je bio ukrašen stotinama ikona. Isprosio ih je od prijatelja, isekao iz časopisa i smestio u domaće ramove, nalazio ih na deponijama i obnavljao... U 26. godini života primio je monaški postrig sa imenom Gavrilo, u čast Sv. Atos. Kasnije je monah Gavrilo rukopoložen za jeromonaha.   Tokom prvomajskih demonstracija 1964. godine, jeromonah Gavrilo je zapalio ogroman Lenjinov portret na zgradi Vrhovnog sovjeta Gruzijske SSR – i počeo da propoveda narodu okupljenom oko njega da niko drugi nije dostojan proslavljanje, ali samo Hristos. Zbog toga je sveštenik smešten u istražni pritvor Republikanskog KGB-a, teško pretučen - a zatim prebačen u psihijatrijsku bolnicu „na pregled“. Otišao je odatle „sa sertifikatom“: era kaznene psihijatrije je počela u SSSR-u, a osoba sa dijagnozom „psihopatske ličnosti, veruje u Boga i anđele“ bila je praktično parija u sovjetskom društvu. Otac Gavrilo nije mogao ni da uđe u crkvu da se pričesti - KGB „nije preporučio“ da mu rektori crkava u Tbilisiju dozvole ulazak. Svešteniku je ovo najteže palo, što je sa suzama više puta pričao svojim sestrama. Osamdesetih godina, otac Gavrilo je otišao u drevnu prestonicu Gruzije - Mchetu, gde se nastanio najpre u kokošinjcu manastira Samtavro, a kasnije u tamošnjoj okrugloj kuli. Cele godine je hodao bos, nosio je krčag bez dna na užetu preko ramena - pokazujući to ljudima, govorio je da je čovek koji nema ljubavi isti kao ovaj bokal: nikada se neće napuniti. Uzevši sa sobom jednu od monahinja, otišao je u Tbilisi da sakupi milostinju – a zatim sve prikupljeno podelio siromasima.   Bezumlje jeromonaha Gavrila iznerviralo je mnoge i izazvalo nerazumevanje među drugima, ali su ga vernici širom Gruzije poštovali kao pravog podvižnika. I postojao je dobar razlog za to. Iako je otac Gavrilo uvek imao crno vino za goste, on sam nije jeo gotovo ništa. Na dan strasti zatvarao bi se, a iz njegove ćelije se čuo plač. Videli smo kako se za vreme usamljene molitve jeromonah Gavrilo vinuo 40-50 centimetara iznad zemlje. Gospod je zabeležio Svoga svetitelja darom predviđanja. Mnogima je dao takve savete da je postalo jasno da je ceo njihov život bio kao otvorena knjiga za starca.   Jednog dana, dok je stajao na molitvi pred raspećem, starac se umorio i, sevši na ivicu kamene ploče, zatvorio je oči, ostao sam sa svojim teškim mislima. A onda sam čuo Glas: „Spavaš li, Gabrijele? Umoran? ja plačem za tobom! Kada se saosećajni apel ponovio, starac je prišao raspeću i dodirnuo ga. Bilo je mokro - od suza.   Drugi put, posle starčeve usrdne molitvene molbe za uvećanje naroda Gruzije, starešina je imao viziju. Dve figure u odeždama ratnika prošlosti uzele su ga i odvele u prostoriju gde je na plafonu bio procep kroz koji je ulazila svetlost. Tamo je pod bio posut ljudskim leševima – ali malim, ne većim od prsta. S vremena na vreme, nova tela su propadala kroz otvor u plafonu, dodajući onima koji su već tamo. Tada je Gavrilo čuo glas: „Evo ga dolazi! Dolazi! - i vide Bogorodicu u belim haljinama, kako stoji u vazduhu, okružena anđelima i svetiteljima. "Evo onoga koji je tražio umnožavanje!", rekli su oni koji su doveli Gavrila. A Prečista, pokazujući na mala krvava tela na podu, reče: „Jesi li ovo tražio od mene? Zar će se tako Gruzija umnožiti? Ja ću se umnožiti, a oni će ubijati? – nakon čega se okrenula i otišla. A dvojica koji dovedoše starca u tuđu sobu vratiše ga nazad u keliju.   Starac je već devedesetih rekao svom duhovnom detetu Otaru da upali kola i odmah ode u manastir Martkop. Nikakve reči o kvaru motora nisu mogle da pokolebaju njegove namere. Na putu, čuvši kako motor „kašlje i kija“, starac reče Otaru: „Sine, ne brini, sa nama se na zadnjem sedištu vozi i sam monah Antonije Markopski, ali nemoj da se okrećeš“. Čim su kola uletela u kapiju manastira, starac je iskočio iz njega vičući: „Pucaj u mene!“ Ispostavilo se da su upravo pristigli naoružani razbojnici hteli da opljačkaju manastir i da se obračunaju sa igumanom i bratijom. Neočekivana pojava starca Gavrila ih je zbunila i naterala da odustanu od svog plana.   Pred kraj života otac Gavrilo je bio teško bolestan. Imao je vodenu bolest i ozbiljne stomačne tegobe, imao je jake bolove - a pritom se ponašao kao da je potpuno zdrav. Oči su mu blistale i nisu silazile s usana osmeh – bilo je to lice potpuno srećne osobe. Tako je i bilo, jer je starac rekao: „Ko se nauči da voli biće srećan. Samo nemojte misliti da je ljubav urođeni talenat. Ljubav se može naučiti, i to moramo učiniti.” Dana 2. novembra 1995. godine, odbivši hitno potrebnu operaciju i sastavivši kratku duhovnu volju, arhimandrit Gavrilo Urgebadze otputovao je Gospodu.  U februaru 2014. godine, kada je Gavrilo Samtavrijski već bio proslavljen od Gruzijske pravoslavne crkve, njegove mošti su pronađene pred ogromnim mnoštvom ljudi. Prebačeni su prvo u katedralu Svetitskhoveli, a zatim u Sabornu crkvu Svete Trojice u Tbilisiju. Vernici su išli da se poklone moštima monaha danonoćno nekoliko dana.  I posle smrti arhimandrita Gavrila Samtavrijskog, nastavljaju se čuda povezana s njim. Nedavno se u manastiru Samtavro, na mestu gde su se privremeno nalazile svetiteljeve mošti, na betonskom podu pojavila svetiteljeva slika. Krv koju je lekar uzeo teško bolesnom starcu neposredno pre njegove smrti 1995. godine još se nije zgrušala, osušila ili raspala – nalazi se u istoj epruveti i izgleda kao da je uzeta juče (ova epruveta služi za napraviti krst preko bolesnika) . Mnogi ljudi koji dođu do groba Svetog Gavrila sa sivo-zelenim spomenikom iznad njega, kroz molitve njemu, dobijaju ono što traže – za sebe ili svoje bližnje: isceljenje od bolesti i demona, razrešenje složenih problema, izbavljenje. iz tužnih životnih okolnosti. Ulje iz kandila koje gori na grobu svetitelja takođe ima lekovitu moć, o čemu svedoče brojna pisma koja su svetom manastiru slali ljudi kojima je pomoć pružena. A u crkvi manastira Rođenja Presvete Bogorodice u Mcheti čuva se jakna koju je arhimandrit Gavrilo za života nosio ispod mantije – mnogi hodočasnici dolaze ovde da je bar na minut bace preko ramena.  Poštovanje ispovednika Gavrila, svetog jurodiva, raste iz godine u godinu ne samo u njegovoj otadžbini u Gruziji, već i u drugim pravoslavnim zemljama. Ime Svetog Gavrila Samtavrijskog je 2014. godine uvršteno u kalendar Ruske Pravoslavne Crkve sa ustanovljenjem proslave njegovog sećanja 2. novembra, na dan blažene končine svetitelja.
Arhimandrit Gruzijske crkve Gavrilo (u svetu - Goderdži Vasiljevič Urgebadze) je neverovatan svetac, koga s pravom možemo smatrati našim savremenikom. Od trenutka njegove smrti do kanonizacije 2012. godine, prošlo je samo 17 godina, zahvaljujući kojima su živi mnogi svedoci duhovnog podviga „mame Gabrijeli“, kako starešinu zovu u njegovoj rodnoj Gruziji.   Rođen 1929. godine u komunističkoj porodici, Goderdži je za Raspetog Hrista saznao „slučajno“: nakon što je čuo razgovor dvojice komšija. Pošto je sam kupio Jevanđelje, dvanaestogodišnji tinejdžer ga je ubrzo znao gotovo napamet. Vrativši se iz vojske, podigao je improvizovani hram u dvorištu svoje kuće, koji je bio ukrašen stotinama ikona. Isprosio ih je od prijatelja, isekao iz časopisa i smestio u domaće ramove, nalazio ih na deponijama i obnavljao... U 26. godini života primio je monaški postrig sa imenom Gavrilo, u čast Sv. Atos. Kasnije je monah Gavrilo rukopoložen za jeromonaha.   Tokom prvomajskih demonstracija 1964. godine, jeromonah Gavrilo je zapalio ogroman Lenjinov portret na zgradi Vrhovnog sovjeta Gruzijske SSR – i počeo da propoveda narodu okupljenom oko njega da niko drugi nije dostojan proslavljanje, ali samo Hristos. Zbog toga je sveštenik smešten u istražni pritvor Republikanskog KGB-a, teško pretučen - a zatim prebačen u psihijatrijsku bolnicu „na pregled“. Otišao je odatle „sa sertifikatom“: era kaznene psihijatrije je počela u SSSR-u, a osoba sa dijagnozom „psihopatske ličnosti, veruje u Boga i anđele“ bila je praktično parija u sovjetskom društvu. Otac Gavrilo nije mogao ni da uđe u crkvu da se pričesti - KGB „nije preporučio“ da mu rektori crkava u Tbilisiju dozvole ulazak. Svešteniku je ovo najteže palo, što je sa suzama više puta pričao svojim sestrama. Osamdesetih godina, otac Gavrilo je otišao u drevnu prestonicu Gruzije - Mchetu, gde se nastanio najpre u kokošinjcu manastira Samtavro, a kasnije u tamošnjoj okrugloj kuli. Cele godine je hodao bos, nosio je krčag bez dna na užetu preko ramena - pokazujući to ljudima, govorio je da je čovek koji nema ljubavi isti kao ovaj bokal: nikada se neće napuniti. Uzevši sa sobom jednu od monahinja, otišao je u Tbilisi da sakupi milostinju – a zatim sve prikupljeno podelio siromasima.   Bezumlje jeromonaha Gavrila iznerviralo je mnoge i izazvalo nerazumevanje među drugima, ali su ga vernici širom Gruzije poštovali kao pravog podvižnika. I postojao je dobar razlog za to. Iako je otac Gavrilo uvek imao crno vino za goste, on sam nije jeo gotovo ništa. Na dan strasti zatvarao bi se, a iz njegove ćelije se čuo plač. Videli smo kako se za vreme usamljene molitve jeromonah Gavrilo vinuo 40-50 centimetara iznad zemlje. Gospod je zabeležio Svoga svetitelja darom predviđanja. Mnogima je dao takve savete da je postalo jasno da je ceo njihov život bio kao otvorena knjiga za starca.   Jednog dana, dok je stajao na molitvi pred raspećem, starac se umorio i, sevši na ivicu kamene ploče, zatvorio je oči, ostao sam sa svojim teškim mislima. A onda sam čuo Glas: „Spavaš li, Gabrijele? Umoran? ja plačem za tobom! Kada se saosećajni apel ponovio, starac je prišao raspeću i dodirnuo ga. Bilo je mokro - od suza.   Drugi put, posle starčeve usrdne molitvene molbe za uvećanje naroda Gruzije, starešina je imao viziju. Dve figure u odeždama ratnika prošlosti uzele su ga i odvele u prostoriju gde je na plafonu bio procep kroz koji je ulazila svetlost. Tamo je pod bio posut ljudskim leševima – ali malim, ne većim od prsta. S vremena na vreme, nova tela su propadala kroz otvor u plafonu, dodajući onima koji su već tamo. Tada je Gavrilo čuo glas: „Evo ga dolazi! Dolazi! - i vide Bogorodicu u belim haljinama, kako stoji u vazduhu, okružena anđelima i svetiteljima. "Evo onoga koji je tražio umnožavanje!", rekli su oni koji su doveli Gavrila. A Prečista, pokazujući na mala krvava tela na podu, reče: „Jesi li ovo tražio od mene? Zar će se tako Gruzija umnožiti? Ja ću se umnožiti, a oni će ubijati? – nakon čega se okrenula i otišla. A dvojica koji dovedoše starca u tuđu sobu vratiše ga nazad u keliju.   Starac je već devedesetih rekao svom duhovnom detetu Otaru da upali kola i odmah ode u manastir Martkop. Nikakve reči o kvaru motora nisu mogle da pokolebaju njegove namere. Na putu, čuvši kako motor „kašlje i kija“, starac reče Otaru: „Sine, ne brini, sa nama se na zadnjem sedištu vozi i sam monah Antonije Markopski, ali nemoj da se okrećeš“. Čim su kola uletela u kapiju manastira, starac je iskočio iz njega vičući: „Pucaj u mene!“ Ispostavilo se da su upravo pristigli naoružani razbojnici hteli da opljačkaju manastir i da se obračunaju sa igumanom i bratijom. Neočekivana pojava starca Gavrila ih je zbunila i naterala da odustanu od svog plana.   Pred kraj života otac Gavrilo je bio teško bolestan. Imao je vodenu bolest i ozbiljne stomačne tegobe, imao je jake bolove - a pritom se ponašao kao da je potpuno zdrav. Oči su mu blistale i nisu silazile s usana osmeh – bilo je to lice potpuno srećne osobe. Tako je i bilo, jer je starac rekao: „Ko se nauči da voli biće srećan. Samo nemojte misliti da je ljubav urođeni talenat. Ljubav se može naučiti, i to moramo učiniti.” Dana 2. novembra 1995. godine, odbivši hitno potrebnu operaciju i sastavivši kratku duhovnu volju, arhimandrit Gavrilo Urgebadze otputovao je Gospodu.  U februaru 2014. godine, kada je Gavrilo Samtavrijski već bio proslavljen od Gruzijske pravoslavne crkve, njegove mošti su pronađene pred ogromnim mnoštvom ljudi. Prebačeni su prvo u katedralu Svetitskhoveli, a zatim u Sabornu crkvu Svete Trojice u Tbilisiju. Vernici su išli da se poklone moštima monaha danonoćno nekoliko dana.  I posle smrti arhimandrita Gavrila Samtavrijskog, nastavljaju se čuda povezana s njim. Nedavno se u manastiru Samtavro, na mestu gde su se privremeno nalazile svetiteljeve mošti, na betonskom podu pojavila svetiteljeva slika. Krv koju je lekar uzeo teško bolesnom starcu neposredno pre njegove smrti 1995. godine još se nije zgrušala, osušila ili raspala – nalazi se u istoj epruveti i izgleda kao da je uzeta juče (ova epruveta služi za napraviti krst preko bolesnika) . Mnogi ljudi koji dođu do groba Svetog Gavrila sa sivo-zelenim spomenikom iznad njega, kroz molitve njemu, dobijaju ono što traže – za sebe ili svoje bližnje: isceljenje od bolesti i demona, razrešenje složenih problema, izbavljenje. iz tužnih životnih okolnosti. Ulje iz kandila koje gori na grobu svetitelja takođe ima lekovitu moć, o čemu svedoče brojna pisma koja su svetom manastiru slali ljudi kojima je pomoć pružena. A u crkvi manastira Rođenja Presvete Bogorodice u Mcheti čuva se jakna koju je arhimandrit Gavrilo za života nosio ispod mantije – mnogi hodočasnici dolaze ovde da je bar na minut bace preko ramena.  Poštovanje ispovednika Gavrila, svetog jurodiva, raste iz godine u godinu ne samo u njegovoj otadžbini u Gruziji, već i u drugim pravoslavnim zemljama. Ime Svetog Gavrila Samtavrijskog je 2014. godine uvršteno u kalendar Ruske Pravoslavne Crkve sa ustanovljenjem proslave njegovog sećanja 2. novembra, na dan blažene končine svetitelja.