Kada je nastala prva hrišćanska ikona i šta je na njoj prikazano? Prema crkvenom Predanju, takvim treba smatrati Nerukotvoren Lik Gospoda Isusa Hrista, koji datira iz poslednjih godina zemaljskog života Spasitelja, kada je propovedao u Svetoj zemlji.
U 1. veku, gradom Edesom je vladao kralj Abgar, koji je bolovao od gube. Tih godina su se reči Božanskog Učitelja nadaleko proširile po Bliskom istoku. Razmišljajući o njima, car Edese je došao do zaključka da je Propoved u Svetoj zemlji zaista Spasitelj, Sin Božiji, koji može da ga spase od teške bolesti. Avgar je poslao slikara Ananiju u Jerusalim sa pismenom molbom Hristu da dođe i isceli ga, kao i sa nalogom da naslika Njegov portret. Međutim, stigavši u Jerusalim, Ananija ni na koji način nije mogao ispuniti carevu volju: Gospod je neprestano bio okružen ljudima, a Njegovo lice bilo je neprestano menjajuće lice Božanstva, koje umetnik nije mogao da uhvati...
Videvši Ananiju kako stoji na podijumu u daljini, Sin Čovečiji ga dozva po imenu. Pročitavši pismo kralja Edese, Gospod je umio svoje lice i obrisao ga lanenom krpom - platnom, na kojoj se odmah pojavio lice Hristovo. Božanski Učitelj je napisao odgovor caru, u kome je, napominjući njegovu veru, obećao da će poslati Agara jednog od svojih apostola na isceljenje. Zatim je dao pismo zajedno sa isplatom Ananiji i pustio ga da ode.
Stigavši u Edesu, umetnik je predao ploču sa Nerukotvorenim likom i Hristovo pismo kralju. Pošto ih je s poštovanjem prihvatio, Avgar je bio skoro potpuno izlečen - na njegovom telu je ostao samo mali deo čireva. Nekoliko godina kasnije, Apostol Tadej, stigavši u Edesu, krsti kralja, nakon čega je potpuno izlečen. Napisavši na tabli reči „Hriste Bože, svako ko se u Tebe uzda neće se postideti“, Abgar je naredio da se ona postavi u nišu iznad gradskih vrata kako bi se svako ko ulazi u Edesu mogao pokloniti Liku prikazanom na Slika nije napravljena rukama.
Prolazile su godine i decenije. Jedan od praunuka kralja Abgara, koji je vladao Edesom, pao je u paganizam. Tada se Spasitelj u snu javio mesnom episkopu, zapovedivši mu da zasad sakrije ikonu Nerukotvorenu iza glinenog postolja i cigle, zapalivši mu lampadu – što je vladika i učinio... Vekovima kasnije, god. 545, kada su Persijanci opseli Edesu, Presveta Bogorodica se javila lokalnom episkopu Eulaviju i pokazala gde treba uzeti poštovani lik da bi sa njim obišli zidine i spasili grad. Razmontirajući zidove, Eulavije je video da ispred Nerukotvorenog lika gori kandilo, upaljeno pre četiri veka - a na glinenom postolju tačno je reprodukovan lik Hrista sa obrusa. Uzimajući svetinju, episkop je u pratnji sveštenstva uz molitveno pevanje obišao gradske zidine – i persijska vojska se povukla.
Obnovljeno je obožavanje lika Spasitelja Nerukotvorenog. Arapi koji su zauzeli grad 630. godine nisu sprečili meštane da poštuju svetilište. A 944. godine, vizantijski car Konstantin Porfirogenit kupio je hrišćansku relikviju od emira Edese. Sa velikim poštovanjem, lik Spasitelja Nerukotvorenog i Njegovo pismo caru Agaru doneti su u Carigrad i postavljeni u Faros hram Presvete Bogorodice za poštovanje vernika.
Što se tiče dalje sudbine slike Spasitelja na platnu, nije tačno poznata. Najverovatnije su ga oteli krstaši nakon što su zauzeli i opljačkali Carigrad u aprilu 1204. godine. Ali poznato je da je Slika Nerukotvorena u više navrata davala otiske od sebe – slične onoj koja se pojavljivala na drevnom postolju koji ga je prekrivao. Nekoliko takvih otisaka je poznato do danas - nalaze se u Vatikanu, Đenovi i drugim mestima. Pored toga, postoji znatan broj spiskova sa ove slike, poštovani kao čudesni: Vjatka, Harkov, Sankt Peterburg Spaso-Preobraženski i drugi.
U godinama širenja ikonoborstva, kada su pristalice ove jeresi pokušavale da odvrate vernike od poštovanja svetih ikona, samo postojanje Nerukotvorenog lika bilo je najozbiljniji argument u prilog ikonopoštovanju. Međutim, zašto je to bilo? Uostalom, i danas ima mnogo nevernika i zabludenih koji tvrde da se hrišćani navodno mole ne Bogu, već ikonama. Istorija Nerukotvornog lika svedoči da je običaj ikonopoštovanja ustanovio sam Spasitelj, koji je Svoj lik utisnuo na zavesu. I molimo se, naravno, ne ikonama, već Onome koji je na njima izobražen.
Dan kada je Spasitelj svoje lice utisnuo na ubrus nije pouzdano poznat – kao ni dan kada je car Agar, uzevši svetinju u ruke, dobio isceljenje od gube. Ali datum donošenja Obraza Nerukotvorenog iz Edese u Carigrad pouzdano je poznat – to je 29. avgust po danas usvojenom kalendaru. Zbog toga se na ovaj datum održava crkvena slava u čast i slavu Spasa Nerukotvornog. U narodu se ovaj praznik naziva Spas na platnu ili Treći Spas: prvi i drugi dan smatraju se danom Prestavljenja Česnog drveta Krsta Gospodnjeg, odnosno Preobraženja.
U 1. veku, gradom Edesom je vladao kralj Abgar, koji je bolovao od gube. Tih godina su se reči Božanskog Učitelja nadaleko proširile po Bliskom istoku. Razmišljajući o njima, car Edese je došao do zaključka da je Propoved u Svetoj zemlji zaista Spasitelj, Sin Božiji, koji može da ga spase od teške bolesti. Avgar je poslao slikara Ananiju u Jerusalim sa pismenom molbom Hristu da dođe i isceli ga, kao i sa nalogom da naslika Njegov portret. Međutim, stigavši u Jerusalim, Ananija ni na koji način nije mogao ispuniti carevu volju: Gospod je neprestano bio okružen ljudima, a Njegovo lice bilo je neprestano menjajuće lice Božanstva, koje umetnik nije mogao da uhvati...
Videvši Ananiju kako stoji na podijumu u daljini, Sin Čovečiji ga dozva po imenu. Pročitavši pismo kralja Edese, Gospod je umio svoje lice i obrisao ga lanenom krpom - platnom, na kojoj se odmah pojavio lice Hristovo. Božanski Učitelj je napisao odgovor caru, u kome je, napominjući njegovu veru, obećao da će poslati Agara jednog od svojih apostola na isceljenje. Zatim je dao pismo zajedno sa isplatom Ananiji i pustio ga da ode.
Stigavši u Edesu, umetnik je predao ploču sa Nerukotvorenim likom i Hristovo pismo kralju. Pošto ih je s poštovanjem prihvatio, Avgar je bio skoro potpuno izlečen - na njegovom telu je ostao samo mali deo čireva. Nekoliko godina kasnije, Apostol Tadej, stigavši u Edesu, krsti kralja, nakon čega je potpuno izlečen. Napisavši na tabli reči „Hriste Bože, svako ko se u Tebe uzda neće se postideti“, Abgar je naredio da se ona postavi u nišu iznad gradskih vrata kako bi se svako ko ulazi u Edesu mogao pokloniti Liku prikazanom na Slika nije napravljena rukama.
Prolazile su godine i decenije. Jedan od praunuka kralja Abgara, koji je vladao Edesom, pao je u paganizam. Tada se Spasitelj u snu javio mesnom episkopu, zapovedivši mu da zasad sakrije ikonu Nerukotvorenu iza glinenog postolja i cigle, zapalivši mu lampadu – što je vladika i učinio... Vekovima kasnije, god. 545, kada su Persijanci opseli Edesu, Presveta Bogorodica se javila lokalnom episkopu Eulaviju i pokazala gde treba uzeti poštovani lik da bi sa njim obišli zidine i spasili grad. Razmontirajući zidove, Eulavije je video da ispred Nerukotvorenog lika gori kandilo, upaljeno pre četiri veka - a na glinenom postolju tačno je reprodukovan lik Hrista sa obrusa. Uzimajući svetinju, episkop je u pratnji sveštenstva uz molitveno pevanje obišao gradske zidine – i persijska vojska se povukla.
Obnovljeno je obožavanje lika Spasitelja Nerukotvorenog. Arapi koji su zauzeli grad 630. godine nisu sprečili meštane da poštuju svetilište. A 944. godine, vizantijski car Konstantin Porfirogenit kupio je hrišćansku relikviju od emira Edese. Sa velikim poštovanjem, lik Spasitelja Nerukotvorenog i Njegovo pismo caru Agaru doneti su u Carigrad i postavljeni u Faros hram Presvete Bogorodice za poštovanje vernika.
Što se tiče dalje sudbine slike Spasitelja na platnu, nije tačno poznata. Najverovatnije su ga oteli krstaši nakon što su zauzeli i opljačkali Carigrad u aprilu 1204. godine. Ali poznato je da je Slika Nerukotvorena u više navrata davala otiske od sebe – slične onoj koja se pojavljivala na drevnom postolju koji ga je prekrivao. Nekoliko takvih otisaka je poznato do danas - nalaze se u Vatikanu, Đenovi i drugim mestima. Pored toga, postoji znatan broj spiskova sa ove slike, poštovani kao čudesni: Vjatka, Harkov, Sankt Peterburg Spaso-Preobraženski i drugi.
U godinama širenja ikonoborstva, kada su pristalice ove jeresi pokušavale da odvrate vernike od poštovanja svetih ikona, samo postojanje Nerukotvorenog lika bilo je najozbiljniji argument u prilog ikonopoštovanju. Međutim, zašto je to bilo? Uostalom, i danas ima mnogo nevernika i zabludenih koji tvrde da se hrišćani navodno mole ne Bogu, već ikonama. Istorija Nerukotvornog lika svedoči da je običaj ikonopoštovanja ustanovio sam Spasitelj, koji je Svoj lik utisnuo na zavesu. I molimo se, naravno, ne ikonama, već Onome koji je na njima izobražen.
Dan kada je Spasitelj svoje lice utisnuo na ubrus nije pouzdano poznat – kao ni dan kada je car Agar, uzevši svetinju u ruke, dobio isceljenje od gube. Ali datum donošenja Obraza Nerukotvorenog iz Edese u Carigrad pouzdano je poznat – to je 29. avgust po danas usvojenom kalendaru. Zbog toga se na ovaj datum održava crkvena slava u čast i slavu Spasa Nerukotvornog. U narodu se ovaj praznik naziva Spas na platnu ili Treći Spas: prvi i drugi dan smatraju se danom Prestavljenja Česnog drveta Krsta Gospodnjeg, odnosno Preobraženja.
Delite:
