Verovatno je svako ko je bar jednom prošao pored kanti za otpatke imao priliku da tamo vidi odbačenu hranu. Ponekad su to napola pojedeni komadi sa porodičnog stola, ponekad cele kutije povrća i planine pekarskih proizvoda, uključujući i upakovane... Pogled na takve „mrtve prirode” uvek je sramotan. Da li je ispravno to raditi sa hranom, koja, koliko god to zvučalo banalno, održava čoveka u životu?
U potrazi za odgovorom na ovo pitanje, hrišćanin će se obratiti Svetom pismu. Traganje neće dugo trajati: čudo napajanja pet hiljada ljudi sa pet hlebova i dve ribe, koje je Gospod prelomio, blagoslovivši, opisali su sva četiri jevanđelista. Ali u ovom slučaju nas ne zanima sam ovaj fenomenalan događaj, već ono što se dogodilo posle. I bilo je ovo. „I kad se nasitiše, reče svojim učenicima: Sakupite preostale komade, da ništa ne izgubi. I sakupiše i napuniše dvanaest korpi komadima od pet ječmenih hlebova koji su ostali od onih koji su jeli“ (Jovan 6:12-13).
Zašto skupljate ostatke hleba u korpe ako možete da ga ostavite tamo, na planini, u travi? Ali tada, pre oko dve hiljade godina, ovo je izgledalo nezamislivo. Čak i pre sto godina, ostaci hleba teško da bi bili bačeni: tada su ljudi znali šta se dešava kada nastupi glad - a odnos prema hrani bio je, ako ne poštovan, onda barem oprezan.
Danas ne razumemo dobro šta je umreti od gladi. Znamo da se to dešava svaki dan negde daleko, u najsiromašnijim zemljama – ali ne ovde. Za one koji nemaju sredstava da sami kupe hranu, imamo dobrotvorne menze, distribuciju hrane u crkvenim parohijama, udeo u javnim fondovima i mnoge druge mogućnosti da se zadovolje. Jestivo se proizvodi u industrijskom obimu - kao rezultat toga, nudi se mnogo više nego što je ljudima potrebno. Kupujemo i kuvamo više nego što sami možemo da pojedemo. Kao rezultat toga, neki od proizvoda završavaju na deponiji. Ali hrišćanski odnos prema hrani je sasvim drugačiji. „Isus, uzevši hlebove i zahvalivši se, podeli učenicima, a učenici onima koji leže, i ribu, koliko su hteli“ (Jovan 6:11). Blagodarimo li Bogu što smo mi i naši bližnji imali hleb nasušni juče i danas? Dobro pitanje!
Stariji ljudi, koje su odgajali roditelji koji su još uvek pamtili glad, i dalje veoma pažljivo postupaju sa hranom. Ostatak obroka daju životinjama, domaćim ili uličnim. Čak je i hleb izmrvljen pticama. „Hranu ne možeš baciti: Bog će odlučiti da imaš mnogo, a daće ti manje“, govorila je moja prabaka. Možda zvuči naivno, ali to tako funkcioniše.
Ali šta je sa prodavnicama koje se čak i ne oslobađaju isteklih, već jednostavno bajatih roba? Uostalom, sutra stiže nova, a kupci će verovatno više voleti sveže od jučerašnjeg ili prekjučerašnjeg... U pekari pored moje kuće, posle sedam sati uveče, sva peciva se prodaju po 30. % -50% popusta - praktično ništa ne ostaje na policama do zatvaranja. Konačno, možete pregovarati sa prihvatilištima za beskućnike i drugim socijalnim ustanovama – oni će rado prihvatiti na poklon ono što se ne proda. Inače, mnogi preduzetnici danas rade upravo to. Mnogi - ali, nažalost, ne svi!
Neću se upuštati da sudim da li je greh bacati hranu - ali sigurno znam da je pogrešno to činiti. Naravno, ne govorimo o već pokvarenim ili isteklim proizvodima: treba ih odmah zbrinuti da se niko ne otruje. Osim ako se hleb ne može osušiti i izmrviti do ptica nebeskih. Ko zna, možda se mole za nas - samo ne razumemo kako.
U potrazi za odgovorom na ovo pitanje, hrišćanin će se obratiti Svetom pismu. Traganje neće dugo trajati: čudo napajanja pet hiljada ljudi sa pet hlebova i dve ribe, koje je Gospod prelomio, blagoslovivši, opisali su sva četiri jevanđelista. Ali u ovom slučaju nas ne zanima sam ovaj fenomenalan događaj, već ono što se dogodilo posle. I bilo je ovo. „I kad se nasitiše, reče svojim učenicima: Sakupite preostale komade, da ništa ne izgubi. I sakupiše i napuniše dvanaest korpi komadima od pet ječmenih hlebova koji su ostali od onih koji su jeli“ (Jovan 6:12-13).
Zašto skupljate ostatke hleba u korpe ako možete da ga ostavite tamo, na planini, u travi? Ali tada, pre oko dve hiljade godina, ovo je izgledalo nezamislivo. Čak i pre sto godina, ostaci hleba teško da bi bili bačeni: tada su ljudi znali šta se dešava kada nastupi glad - a odnos prema hrani bio je, ako ne poštovan, onda barem oprezan.
Danas ne razumemo dobro šta je umreti od gladi. Znamo da se to dešava svaki dan negde daleko, u najsiromašnijim zemljama – ali ne ovde. Za one koji nemaju sredstava da sami kupe hranu, imamo dobrotvorne menze, distribuciju hrane u crkvenim parohijama, udeo u javnim fondovima i mnoge druge mogućnosti da se zadovolje. Jestivo se proizvodi u industrijskom obimu - kao rezultat toga, nudi se mnogo više nego što je ljudima potrebno. Kupujemo i kuvamo više nego što sami možemo da pojedemo. Kao rezultat toga, neki od proizvoda završavaju na deponiji. Ali hrišćanski odnos prema hrani je sasvim drugačiji. „Isus, uzevši hlebove i zahvalivši se, podeli učenicima, a učenici onima koji leže, i ribu, koliko su hteli“ (Jovan 6:11). Blagodarimo li Bogu što smo mi i naši bližnji imali hleb nasušni juče i danas? Dobro pitanje!
Stariji ljudi, koje su odgajali roditelji koji su još uvek pamtili glad, i dalje veoma pažljivo postupaju sa hranom. Ostatak obroka daju životinjama, domaćim ili uličnim. Čak je i hleb izmrvljen pticama. „Hranu ne možeš baciti: Bog će odlučiti da imaš mnogo, a daće ti manje“, govorila je moja prabaka. Možda zvuči naivno, ali to tako funkcioniše.
Ali šta je sa prodavnicama koje se čak i ne oslobađaju isteklih, već jednostavno bajatih roba? Uostalom, sutra stiže nova, a kupci će verovatno više voleti sveže od jučerašnjeg ili prekjučerašnjeg... U pekari pored moje kuće, posle sedam sati uveče, sva peciva se prodaju po 30. % -50% popusta - praktično ništa ne ostaje na policama do zatvaranja. Konačno, možete pregovarati sa prihvatilištima za beskućnike i drugim socijalnim ustanovama – oni će rado prihvatiti na poklon ono što se ne proda. Inače, mnogi preduzetnici danas rade upravo to. Mnogi - ali, nažalost, ne svi!
Neću se upuštati da sudim da li je greh bacati hranu - ali sigurno znam da je pogrešno to činiti. Naravno, ne govorimo o već pokvarenim ili isteklim proizvodima: treba ih odmah zbrinuti da se niko ne otruje. Osim ako se hleb ne može osušiti i izmrviti do ptica nebeskih. Ko zna, možda se mole za nas - samo ne razumemo kako.
Delite:
