Бодхгая — центр буддистского мира
Бодхгая — центр буддистского мира
Бодхгая — центр буддистского мира

В этом месте основатель учения буддизма, Сиддхартха Гаутама, наследный принц рода Шакьев, достиг просветления и осознал себя как Будду. До сего дня память об этом событии заключена здесь повсюду: в камнях, деревьях, храмах…

Первое упоминание о Бодхгае, небольшом городке в штате Бихар в восточной части Индии, относится к XVIII веку. Нужда в особом названии для него возникла, когда потребовалось отличить место, где пережил просветление основоположник буддизма, от довольно крупного города Гая, находящегося поблизости. Прежних названий у этого места было несколько, так или иначе связанных с просветлением Будды — однако закрепилось именно это — Бодхгая. Паломники, век за веком приходившие к дереву Бодхи, сделали Бодхгаю всемирным центром Буддийской культуры. Место это, окруженное храмовым комплексом Махабодхи, связано как с Буддами предыдущих эпох — Дипанкорой, Канакамуни и другими — так и с будущим Буддой Майтреей. Духовной энергии, считают буддисты, в этом месте столько, что оно последним исчезнет в конце времён и первым возродится в новом мире. А то и вовсе пребудет неуязвимым.

В современный комплекс храма Махабодхи в Бодхгае входят монуметальный храм-ступа, Ваджрасана — Алмазный трон, дерево Бодхи, а также немалое число ступ поменьше и разного рода паломнических мест. Дерево Бодхи, под которым достиг просветления Будда, являлось в раннем буддийском искусстве одним из его символических изображений. Здесь медитируют, здесь оставляют ритуальные пожертвования. Особым благословением считается, если упавший с дерева лист коснется практикующего: он вполне может быть знаком будущего просветления. По сей день паломники бережно везут ростки и семена этого дерева в свои дома и монастыри. Вырастающие из них деревца считаются символом дхармы — буддийского учения. Нужно отметить, что нынешнее дерево Бодхи — потомок того самого дерева, под которым стал Буддой Сиддхартха Гаутама.

Ваджрасана — Алмазный трон — представляет собой отполированные плиты из песчаника под деревом на том самом месте, где Будда медитировал. Некоторые из столбов ограды, установленных вокруг, как и сами плиты, были установлены ещё императором Ашокой. Древние столбы покрыты скульптурной резьбой с изображениями людей и животных, а также растительным орнаментом.

Великий храм Махабодхи пятидесятиметровой высоты возведён из кирпича. Это один из наиболее ранних среди сохранившихся буддийских храмов. Имеющий традиционную для буддийских ступ форму, он покрыт штукатуркой и орнаментирован сценами и символами, характерными для буддизма — и, отчасти, индуизма. Наиболее часто здесь повторяется изображение лотоса, символизирующего чистоту и просветление. Вокруг храма проложены дорожки для ритуальных проходов. Интересно, что уровень пола храма Махабодхи на пять метров ниже, чем у поверхности земли вокруг него. Практикующие свидетельствуют, что состояние в ограде храма возвышенное и благостное — сконцентрироваться здесь легче, и будто даже земное притяжение ощущается не так сильно.

Однако на территории Махабодхи обычно много паломников — поэтому для тех, кто только начинает практиковать, неподалёку от храма устроен специальный парк для медитаций. Здесь в обстановке тишины можно максимально сосредоточиться на своем внутреннем состоянии. Парк примыкает к восточному углу храма; попасть сюда можно за небольшую плату. Внутри беседок для медитации на территории парка помещены два больших колокола — они защищают посетителей от дождя, если тот начнется.

В Бодхгае расположены храмы разных направлений буддизма, каждое из которых представляет Будду несколько отлично от других и интерпретирует сказанное им чуть по-своему. Архитектура этих сооружений также различна. Всего в Бодхгае порядка сорока буддийских храмов различных традиций: тайской, японской, вьетнамской и многих других.

Нельзя побывать в Бодхгае и не увидеть самое высокое в Индии — около 26 метров — скульптурное изображение Будды на бетонном пьедестале. С полуприкрытыми глазами он сидит на цветке лотоса в позе для медитации. Автор скульптуры — современный художник Ганапати Стхапати; воплотила его замысел в камне (а точнее, в розовом песчанике) компания «Тхакур и сыновья». Статуя Будды — полая, со спиральной лестницей внутри. Подъем по ней ведёт вдоль деревянных стеллажей, на которых размещены 16 300 бронзовых фигур Будды, доставленных сюда из Японии.

Наибольшее число паломников собирается в Бодхгае в дни традиционных фестивалей. Один из самых важных среди них — Будда Пурнима, проводящийся в полнолуние месяца Вайшах (апрель/май) и посвященный рождению Будды и одновременно его переходу в паранирвану.

Другой традиционный фестиваль — Кагью Монлам Ченмо, Великий молебен, который продолжается несколько дней один раз в году, во время, когда благие пожелания становятся наиболее сильными. Традиция фестиваля Монлам Ченмо пришла из Тибета, поэтому проводится он в первый месяц тибетского календаря, с 4 по 11 число.

Бодхгая — одно из тех мест на планете, которые определённо стоит посетить хотя бы однажды в жизни. Наилучшим временем для поездки сюда является время с октября по март, когда в этой части Индии нет ни изнуряющей жары, ни муссонных дождей и гроз.




загрузка карты...

Комментарии

Написать
Бодхгая — центр буддистского мира В этом месте основатель учения буддизма, Сиддхартха Гаутама, наследный принц рода Шакьев, достиг просветления и осознал себя как Будду. До сего дня память об этом событии заключена здесь повсюду: в камнях, деревьях, храмах…
В этом месте основатель учения буддизма, Сиддхартха Гаутама, наследный принц рода Шакьев, достиг просветления и осознал себя как Будду. До сего дня память об этом событии заключена здесь повсюду: в камнях, деревьях, храмах… Первое упоминание о Бодхгае, небольшом городке в штате Бихар в восточной части Индии, относится к XVIII веку. Нужда в особом названии для него возникла, когда потребовалось отличить место, где пережил просветление основоположник буддизма, от довольно крупного города Гая, находящегося поблизости. Прежних названий у этого места было несколько, так или иначе связанных с просветлением Будды — однако закрепилось именно это — Бодхгая. Паломники, век за веком приходившие к дереву Бодхи, сделали Бодхгаю всемирным центром Буддийской культуры. Место это, окруженное храмовым комплексом Махабодхи, связано как с Буддами предыдущих эпох — Дипанкорой, Канакамуни и другими — так и с будущим Буддой Майтреей. Духовной энергии, считают буддисты, в этом месте столько, что оно последним исчезнет в конце времён и первым возродится в новом мире. А то и вовсе пребудет неуязвимым. В современный комплекс храма Махабодхи в Бодхгае входят монуметальный храм-ступа, Ваджрасана — Алмазный трон, дерево Бодхи, а также немалое число ступ поменьше и разного рода паломнических мест. Дерево Бодхи, под которым достиг просветления Будда, являлось в раннем буддийском искусстве одним из его символических изображений. Здесь медитируют, здесь оставляют ритуальные пожертвования. Особым благословением считается, если упавший с дерева лист коснется практикующего: он вполне может быть знаком будущего просветления. По сей день паломники бережно везут ростки и семена этого дерева в свои дома и монастыри. Вырастающие из них деревца считаются символом дхармы — буддийского учения. Нужно отметить, что нынешнее дерево Бодхи — потомок того самого дерева, под которым стал Буддой Сиддхартха Гаутама. Ваджрасана — Алмазный трон — представляет собой отполированные плиты из песчаника под деревом на том самом месте, где Будда медитировал. Некоторые из столбов ограды, установленных вокруг, как и сами плиты, были установлены ещё императором Ашокой. Древние столбы покрыты скульптурной резьбой с изображениями людей и животных, а также растительным орнаментом. Великий храм Махабодхи пятидесятиметровой высоты возведён из кирпича. Это один из наиболее ранних среди сохранившихся буддийских храмов. Имеющий традиционную для буддийских ступ форму, он покрыт штукатуркой и орнаментирован сценами и символами, характерными для буддизма — и, отчасти, индуизма. Наиболее часто здесь повторяется изображение лотоса, символизирующего чистоту и просветление. Вокруг храма проложены дорожки для ритуальных проходов. Интересно, что уровень пола храма Махабодхи на пять метров ниже, чем у поверхности земли вокруг него. Практикующие свидетельствуют, что состояние в ограде храма возвышенное и благостное — сконцентрироваться здесь легче, и будто даже земное притяжение ощущается не так сильно. Однако на территории Махабодхи обычно много паломников — поэтому для тех, кто только начинает практиковать, неподалёку от храма устроен специальный парк для медитаций. Здесь в обстановке тишины можно максимально сосредоточиться на своем внутреннем состоянии. Парк примыкает к восточному углу храма; попасть сюда можно за небольшую плату. Внутри беседок для медитации на территории парка помещены два больших колокола — они защищают посетителей от дождя, если тот начнется. В Бодхгае расположены храмы разных направлений буддизма, каждое из которых представляет Будду несколько отлично от других и интерпретирует сказанное им чуть по-своему. Архитектура этих сооружений также различна. Всего в Бодхгае порядка сорока буддийских храмов различных традиций: тайской, японской, вьетнамской и многих других. Нельзя побывать в Бодхгае и не увидеть самое высокое в Индии — около 26 метров — скульптурное изображение Будды на бетонном пьедестале. С полуприкрытыми глазами он сидит на цветке лотоса в позе для медитации. Автор скульптуры — современный художник Ганапати Стхапати; воплотила его замысел в камне (а точнее, в розовом песчанике) компания «Тхакур и сыновья». Статуя Будды — полая, со спиральной лестницей внутри. Подъем по ней ведёт вдоль деревянных стеллажей, на которых размещены 16 300 бронзовых фигур Будды, доставленных сюда из Японии. Наибольшее число паломников собирается в Бодхгае в дни традиционных фестивалей. Один из самых важных среди них — Будда Пурнима, проводящийся в полнолуние месяца Вайшах (апрель/май) и посвященный рождению Будды и одновременно его переходу в паранирвану. Другой традиционный фестиваль — Кагью Монлам Ченмо, Великий молебен, который продолжается несколько дней один раз в году, во время, когда благие пожелания становятся наиболее сильными. Традиция фестиваля Монлам Ченмо пришла из Тибета, поэтому проводится он в первый месяц тибетского календаря, с 4 по 11 число. Бодхгая — одно из тех мест на планете, которые определённо стоит посетить хотя бы однажды в жизни. Наилучшим временем для поездки сюда является время с октября по март, когда в этой части Индии нет ни изнуряющей жары, ни муссонных дождей и гроз.