Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Blanco.
Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Blanco.
Dedicación de la basílica de Letrán (c.324)
La Basílica de Letrán fue construida por el emperador Constantino en la colina de Letrán, en Roma, hacia el año 324. La fiesta de su dedicación se celebra en Roma en esta fecha desde el siglo XII. En honor de la basílica, “madre y cabeza de todas las iglesias de la Ciudad y del Mundo,” la fiesta se ha extendido a todo el Rito Romano como signo de unidad y de amor hacia la Sede de Pedro, que, como decía San Ignacio de Antioquía en el siglo II, “preside toda la asamblea de la caridad.”
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Cesáreo de Arlés (c.470 - 542)
Cesario nació hacia 470 en Chalon-sur-Saône, actualmente en el este de Francia. Fue monje en la abadía de Lérins, en la Riviera francesa, y luego obispo de la diócesis local de Arlés durante cuarenta años. Su influencia se extendió desde el sur de la Galia hasta España. Convocó numerosos concilios y fundó monasterios. Su Regula virginum es la primera regla monástica occidental escrita específicamente para mujeres; el primer monasterio que siguió la regla fue fundado bajo su hermana, Cesaria.
En una época en la que el Imperio Romano se había derrumbado y ninguna autoridad civil estable había ocupado su lugar, Cesario protegió a su pueblo de las exigencias de los bárbaros. Al mismo tiempo, los sostenía con sermones sencillos pero llenos de vida. Extractos de algunos de ellos forman hasta hoy la segunda lectura de la Liturgia de las Horas.
Murió en Arles el 26 de agosto de 542.
Color litúrgico: blanco
El blanco es el color del cielo. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar las fiestas del Señor; Navidad y Pascua, las grandes estaciones del Señor; y los santos. No es que siempre se vea el blanco en la iglesia, porque si hay algo más espléndido, como el oro, se puede y se debe utilizar en su lugar. Al fin y al cabo, estamos de celebración.
En los primeros siglos todos los ornamentos eran blancos – el blanco de la pureza bautismal y de las túnicas que llevaban los ejércitos de los redimidos en el Apocalipsis, lavados de blanco en la sangre del Cordero. A medida que la Iglesia fue adquiriendo seguridad suficiente para poder planificar su liturgia, comenzó a utilizar el color para que nuestro sentido de la vista pudiera profundizar en nuestra experiencia de los misterios de la salvación, del mismo modo que el incienso recluta nuestro sentido del olfato y la música el del oído. A lo largo de los siglos se elaboraron diversos esquemas de color para las fiestas y las estaciones, y sólo en el siglo XIX se armonizaron en su forma actual.
Lectura de media mañana
1 Corintios 3:16-17
¿No os dais cuenta de que sois templo de Dios y de que el Espíritu de Dios vive entre vosotros? Si alguien destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá, porque el templo de Dios es sagrado; y vosotros sois ese templo.
Lectura de mediodía
2 Corintios 6:16
El templo de Dios no tiene terreno común con los ídolos, y eso es lo que somos: el templo del Dios vivo. Tenemos la palabra de Dios para ello: Haré mi morada entre ellos y viviré con ellos; seré su Dios y ellos serán mi pueblo.
Lectura de la tarde
Jeremías 7:2,4-5,7
Escuchad la palabra del Señor, todos los hombres de Judá que entráis por estas puertas para adorar al Señor. No confíen en palabras engañosas como éstas: Este es el santuario del Señor, el santuario del Señor, el santuario del Señor'. Ya que si enmendáis vuestro comportamiento y vuestros actos, os permitiré permanecer en este lugar y vivir en él.