Año: C(I). Color litúrgico: Blanco.
Sobre el autor de la Segunda Lectura en el Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Bernardo de Claraval (1090 - 1153)
Bernardo nació cerca de Dijon, en Francia, en 1090, de familia noble. En 1112 ingresó en el nuevo monasterio de Cîteaux. Éste había sido fundado catorce años antes, en un intento de rechazar la laxitud y la riqueza de gran parte de la orden benedictina de la época (ejemplificada por los grandes monasterios como el de Cluny) y de volver a una pobreza y austeridad de vida primitivas.
Bernardo llegó a Cîteaux con cuatro de sus cinco hermanos y dos docenas de amigos. En tres años fue enviado a fundar un nuevo monasterio en Clairvaux, en Champaña, donde permaneció como abad el resto de su vida. A su muerte, la Orden del Císter (“la Orden de Cîteaux”) había crecido de una casa a 343, de las cuales 68 eran casas hijas de la propia Claraval.
Bernardo fue un hombre de gran santidad y sabiduría, y aunque a menudo su salud era muy precaria, participó activamente en muchos de los grandes debates públicos de la época. Se opuso firmemente a la vida lujosa de algunos clérigos y luchó contra la persecución de los judíos. También fue un escritor prolífico, y la Liturgia de las Horas utiliza extractos de muchos de sus sermones.
Color litúrgico: blanco
El blanco es el color del cielo. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar las fiestas del Señor; Navidad y Pascua, las grandes estaciones del Señor; y los santos. No es que siempre se vea el blanco en la iglesia, porque si hay algo más espléndido, como el oro, se puede y se debe utilizar en su lugar. Al fin y al cabo, estamos de celebración.
En los primeros siglos todos los ornamentos eran blancos – el blanco de la pureza bautismal y de las túnicas que llevaban los ejércitos de los redimidos en el Apocalipsis, lavados de blanco en la sangre del Cordero. A medida que la Iglesia fue adquiriendo seguridad suficiente para poder planificar su liturgia, comenzó a utilizar el color para que nuestro sentido de la vista pudiera profundizar en nuestra experiencia de los misterios de la salvación, del mismo modo que el incienso recluta nuestro sentido del olfato. el olfato y la música el oído. A lo largo de los siglos se elaboraron diversos esquemas de colores para las fiestas y las estaciones, y hasta el siglo XIX no se armonizaron en su forma actual.
| Lectura de media mañana |
Isaías 65:18-19 |
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Alegraos y regocijaos por los siglos de los siglos por lo que estoy creando, porque ahora creo a Jerusalén 'Alegría' y a su pueblo 'Gozo'. Me alegraré por Jerusalén y me regocijaré por mi pueblo. Nunca más se oirá en ella el sonido del llanto ni el sonido de los gritos.
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| Lectura de mediodía |
1 Pedro 1:15-16 |
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Sed santos en todo lo que hagáis, pues es el Santo quien os ha llamado, y la Escritura dice: Sed santos, porque yo soy santo.
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| Lectura de la tarde |
Apocalipsis 21:10-11,22:3-4 |
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En el espíritu, el ángel me llevó a la cima de un monte enorme y alto y me mostró Jerusalén, la ciudad santa, que bajaba del cielo de parte de Dios. Tenía toda la gloria radiante de Dios. El trono de Dios y del Cordero estará en su lugar en la ciudad; sus siervos le adorarán, le verán cara a cara y su nombre estará escrito en sus frentes.
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