Warum gehen die Leute zur Prozession?

Für Menschen, die in gottlosen Zeiten aufgewachsen sind, kann die Prozession des Kreuzes durchaus Assoziationen mit Demonstrationen während der sowjetischen Feiertage und unter modernen Jugendlichen hervorrufen - mit Flashmobs, die die Öffentlichkeit auf ein bestimmtes Problem oder Ereignis aufmerksam machen sollen. Die Teilnehmer an den Gebetsprozessionen, für die der Name der Kreuzprozessionen seit Jahrhunderten festgelegt ist, werden jedoch niemandem etwas demonstrieren: denen, für die sie sich auf den Weg gemacht haben - dem Herrn, den Heiligen und die himmlischen Mächte - sehen Sie das Herz eines jeden von ihnen durch und durch. Was natürlich die missionarischen Vorteile von Kreuzprozessionen nicht ausschließt, von denen jedes Jahr Hunderte in christlich besiedelten Städten auf der ganzen Welt stattfinden.   Warum genau ein Umzug? Warum nicht endlich sitzen, liegen, nicht tanzen - schließlich kann jede dieser Handlungen, falls nötig, mit einer religiösen Bedeutung gefüllt werden? Tatsache ist, dass seit den alten Zeiten unserer Zivilisation eine Lebensweise als ein Weg bekannt ist, der, wenn möglich, mit Würde bis zum Ende beschritten werden muss. Und was bedeutet es, im christlichen Sinne mit Würde zu leben? Zuallererst - zu leben und sich an Gott zu erinnern, der die Worte, Taten und Absichten eines Menschen in jedem Moment seines Lebens kennt. Es ist dieser Lebensabschnitt, der die Prozession des Kreuzes unter Christen symbolisiert.

Religiöse Prozession rund um den Tempel Und die Gründe dafür können sehr unterschiedlich sein. Wie die Geschichte der Kirche aus den ersten Jahrhunderten des Christentums bezeugt, gingen Gläubige mit brennenden Kerzen in den Händen am Fest der hellen Auferstehung Christi um die Kirche herum, als ob sie den myrrhentragenden Frauen folgten. Diese Tradition hat bis heute Bestand - solche Kreuzprozessionen werden gewöhnlich als regelmäßig bezeichnet, dh zeitlich so abgestimmt, dass sie mit dem jährlichen Gottesdienstkreis und dem Kirchenkalender übereinstimmen. Sie werden entweder um den Tempel herum 'gegen Kochsalzlösung', dh gegen den Uhrzeigersinn, oder vom Tempel bis zu einem bestimmten Punkt ausgeführt - zum Beispiel bis zur Schrift am Dreikönigsfest. Die Tradition religiöser Prozessionen verbreitete sich um die Wende der Antike und des Mittelalters. Die Tradition verbindet die Urheberschaft des ersten Ritus der Prozession mit dem Namen des heiligen Johannes Chrysostomus. Die in dieser Zeit weit verbreitete Häresie des Arianismus führte sonntags Unterhaltungstreffen ein; Um die Menschen daran zu erinnern, wie es Christen wirklich gebührt, Gott zu preisen, wurde der Ritus dieser sozusagen dynamischen Anbetung ausgearbeitet. Aber dies ist in Form - inhaltlich wird es als Lithium betrachtet, dh als verstärktes, intensives Gebet. Während der Kreuzprozession werden die Worte des Evangeliums erhört, Gebetsanliegen erhoben - Litaneien, Kirchenlieder gesungen. Der Zweck all dieser Aktionen ist es, diese in einzuführen die Bewegung der Gläubigen in einen besonderen Gebetszustand, in einen besonderen spirituellen Rhythmus. Aus diesem Grund werden während der Prozession Gespräche ausgeschlossen (mit Ausnahme der kürzesten Sätze, falls erforderlich), und noch mehr - Rauchen, Streit, müßiger Blick auf Menschen und umliegende Landschaften. 1882 schrieb Metropolit Filaret von Moskau eine spezielle Anweisung für die Gläubigen Russlands, 'wie man sich während einer Prozession verhält'. Darin sind unter anderem die folgenden Worte enthalten: „Wenn Sie in die Prozession des Kreuzes eintreten, denken Sie, dass Sie unter der Führung der Heiligen wandeln, deren Ikonen darin wandeln, und dass Sie sich dem Herrn selbst nähern. Wenn Sie hören, wie die Kirche in der Prozession des Kreuzes singt, vereinen Sie Ihr Gebet, und wenn Sie nicht aus der Ferne hören, rufen Sie den Herrn Gott und seine Heiligen an, die Ihnen in der Art des Gebets bekannt sind. Nehmen Sie keine Gespräche mit den Begleitern auf und beantworten Sie den Beginn des Gesprächs mit einem stillen Bogen oder einem kurzen, nur notwendigen Wort. '

Kinderzug in Sankt Petersburg

Velikoretsky religiöse Prozession

Wenn Sie tiefer in die Dicke der Jahrhunderte eindringen, finden Sie in der Heiligen Schrift und Tradition viele Ereignisse, von denen jedes in Betracht gezogen werden kann eine Art Prototyp der Prozession. Die Juden hatten am Laubhüttenfest die Tradition, siebenmal mit Palmenzweigen in den Händen einen besonderen Platz in der Synagoge einzunehmen - Almemar. Alle seine Bewohner nahmen an der feierlichen Übergabe der Arche durch den König und den Propheten David nach Jerusalem teil. Schließlich betrat der Erretter selbst, umgeben von den Aposteln, die Heilige Stadt mit einem jungen Hengstfohlen, und das Volk Israel breitete mit freudigen Ausrufen und Posaunen Zweige auf diejenigen aus, die unter ihren Füßen wandelten. Es gibt auch Beispiele für nicht so friedliche, aber dennoch aufrichtig fromme Prozessionen. Der römische Kaiser Konstantin der Große, der an das himmlische Zeichen des Kreuzes und die Worte 'Erobere damit' glaubte, befahl seinen Soldaten, Kreuze auf ihren Schilden darzustellen - und gewann die folgende Schlacht. Sie können sich auch an die siebentägige Tour durch Jericho durch die Armee Josuas erinnern, vor der die Bundeslade folgte: Am siebten Tag, als die Israeliten begannen, ihre Posaunen zu blasen und einstimmig zu schreien, stürzte die Stadtmauer ein und Jericho ergibt sich. Aber warum heißt die Prozession das Kreuz? Denn vor einer solchen Prozession tragen sie immer das Hauptsymbol des Christentums - das Kreuz. Um genau zu sein, kommt zuerst der Küster mit einer brennenden Laterne, die die Wahrheit Gottes symbolisiert und die Dunkelheit der Sündhaftigkeit auflöst. Und schon hinter ihm tragen sie das Altarkreuz und das Bild der Muttergottes und dann - Banner, spezielle Kirchenbanner. Dann kommen die Gesänge, Sextons mit Kerzen, Diakone mit Räuchergefäß und nach ihnen paarweise Priester. Im letzten Paar trägt das rechte das Evangelium und das linke ein Symbol. Die Laien, die hinter den Geistlichen marschieren, folgen mit Gebetsgesang, ziemlich fest, damit keine Fremden die Wege der Teilnehmer an der Prozession kreuzen. Vor dem Beginn der gottlosen Ära wäre dies natürlich niemandem in den Sinn gekommen, aber heute ist es manchmal erforderlich, Passanten ausdrücklich zu bitten, die gesamte Prozession passieren zu lassen.

Patenflug über die überflutete Region Amur

Rafting am Kreuz Zum Wohl des Kusnezker Landes

Neben regelmäßigen religiösen Prozessionen, die Feiertagen und unvergesslichen Tagen gewidmet sind, finden auch außergewöhnliche Prozessionen statt. Sie können mit Kriegen, Epidemien und Unruhen in Verbindung gebracht werden. Die Zeiten, in denen Johannes Chrysostomus laut den Chronisten den liturgischen Ritus der Kreuzprozession schuf, waren von vielen Naturkatastrophen und von Menschen verursachten Katastrophen geprägt: Erdbeben, Brände, Überschwemmungen, Unruhen ... In jenen Tagen verstanden die Menschen klar, dass viele von diesen Dingen verbunden mit einer verzerrten menschlichen Weltanschauung, aus der sündige Handlungen, vorschnelle Worte, leidenschaftliche Gefühle und falsche Absichten hervorgehen - und infolgedessen die Reaktion der Welt Gottes auf all dies. Daher sah der Heilige beim Verfassen der Abfolge der Kreuzprozession auch die Möglichkeit einer Prozession der Umkehr vor, flehte und flehte den Schöpfer an, die Wege der Menschen zu korrigieren und den Zorn der Elemente zu beruhigen. Solche Kreuzzüge finden heute statt. Und immer häufiger werden neue Gründe für ihr seit Jahrhunderten bekanntes Verhalten hinzugefügt: die Geißel der Drogenabhängigkeit und der wahllosen Trunkenheit, die Epidemie der Scheidung und die Übergabe von Kindern an ihr Schicksal, die Raserei der Politiker, die von einem Geist des Widerstands besessen sind, fähig, mit ihren Worten und Taten Brudermord auf nationaler und sogar planetarischer Ebene zu provozieren ... Um dies zu verhindern, begannen die alarmierenden Tendenzen in der Gesellschaft abzunehmen, und Teilnehmer an Gebetsprozessionen mit einem Kreuz vor ihnen gingen auf die Straße von Städte. Manchmal bestehen diese Prozessionen nur aus Kindern und Jugendlichen, was solchen Prozessionen eine besondere Stimmung verleiht. Schließlich haben Kinder, wie Sie wissen, das Gefühl der Welt Gottes in größerem Maße als Wunder bewahrt - während wir Erwachsenen in unserer alltäglichen Hektik selten über solche Dinge nachdenken.

In Bezug auf die Dauer kann die Prozession von mehreren Minuten, wenn sie um den Tempel herum folgt, bis zu mehreren Tagen oder sogar Wochen dauern. Im letzteren Fall wäre es auch ganz richtig, es eine Pilgerreise zu nennen, auf der sich eine Person unvermeidlich verändert - mehr oder weniger, manchmal unmerklich für andere, aber es ist für sich selbst ganz offensichtlich: ein Verständnis des Wesens von den Problemen, die in seinem Leben bestehen, kommt zu ihm, Antworten auf die Fragen, die ihn vor langer Zeit quälten, und die Situation um ihn herum, nachdem er einen solchen Weg gegangen ist, beginnt sich merklich zu ändern ... Vielleicht die berühmteste der mehrtägigen Prozessionen der Das im modernen Russland existierende Kreuz ist Velikoretsky, dessen Tradition in den Ereignissen des 14. Jahrhunderts weit entfernt von uns verwurzelt ist. Genauer gesagt, 1383, als die wundersame Ikone des Heiligen Nikolaus der Angenehme gefunden wurde. Sie, umgeben von einem Strahlen, ähnlich dem Licht vieler Kerzen, wurde an der Wasserquelle von einem frommen Mann namens Semyon Agalakov gefunden, der nachts nach Hause zurückkehrte. Bald begannen in seinem Dorf wundersame Heilungen der Kranken. Der Ruhm des wundersamen Bildes verbreitete sich schnell in ganz Russland. Eine Pilgerreise begann zu der Ikone, die nach Khlynov verlegt wurde. Jedes Jahr, an dem Tag, an dem die Ikone gefunden wurde, trugen die Gläubigen feierlich das heilige Bild (sehr groß und Gewicht) mit einer Prozession zum Ort seines Erwerbs - und kehrte dann zum Khlynovsky-Tempel zurück. Die Stellen, an denen die Route verlief, waren so wild, dass die Kruzifixe in den Anfangsjahren einen Teil des Weges auf dem Wasserweg überwinden mussten und den anderen Teil - ihren Weg durch das Walddickicht machten. Die Velikoretskaya-Ikone wird in vielen russischen Chroniken erwähnt. Im 16. Jahrhundert traf Zar Iwan IV. Mit dem Spitznamen 'Schrecklich' sie feierlich in Moskau. Selbst in gottlosen Zeiten wurde die Tradition der Prozession von Khlynov zu dem Ort, an dem das verehrte Bild erworben wurde, nicht unterbrochen - es gab jedoch nur sehr wenige Prozessionen, und ihre Teilnehmer wurden oft von der Polizei festgenommen ...

Religiöse Prozession der Biker, Ischewsk Nach dem Ende der Sowjetzeit ist die Tradition der religiösen Prozession von Velikoretsk zu ihrer früheren Stärke zurückgekehrt. Heute nehmen Tausende von Menschen aus ganz Russland und sogar von außerhalb Russlands an der jährlichen Gebetsprozession teil. Um die 150 Kilometer lange Strecke zu Fuß zu überwinden, ist beträchtliche Kraft erforderlich, und zwar nicht nur körperlich, sondern auch geistig. Trotzdem nimmt die Zahl der Menschen bei der religiösen Prozession von Velikoretsky heutzutage nur von Jahr zu Jahr zu. Bewohner von Dörfern, an denen der Weg der Pilgerprozession vorbeiführt, knien nieder und kreuzen sich bei den Paten Der Umzug geht vorbei. Und am letzten Punkt der Reise - an der Stelle, an der das wundersame Bild des Heiligen Nikolaus, Erzbischof von Myra in Lykien, gefunden wurde - wurde vor nicht allzu langer Zeit eine kleine Kapelle gebaut. In unserer Zeit des schnellen technologischen Fortschritts und aller Arten von Innovationen gehen die Menschen nicht nur zu Fuß auf trockenem Land zu religiösen Prozessionen. Sie segeln in Booten und Booten auf Seen und Flüssen und gehen manchmal zum gemeinsamen Gebet an Land - und die Länge einer solchen Route kann Hunderte von Kilometern betragen. In jüngster Zeit wurde die Tradition eines solchen „Cross-Rafting“ nach langen Jahrzehnten des Vergessens im Land Kusbass wiederbelebt. In Jaroslawl gehen Biker in Begleitung von Priestern um alle Eingänge der Stadt herum - Gebete werden an den dort installierten Anbetungskreuzen gedient, für die Gläubige verlangen, dass möglichst wenige Landsleute umkommen und bei Verkehrsunfällen verletzt werden. In vielen Städten Russlands, der Ukraine. In Belarus und einigen anderen Ländern machen Bischöfe, Priester und Vertreter lokaler Behörden zusammen einen 'Kreuzflug', erheben sich in Hubschraubern, beschreiben dann einen Kreis am Himmel und rufen den Segen Gottes auf dieser Erde, dieser Stadt, an und jeder, der darin lebt ... Formen dieses Phänomens des kirchlichen Lebens können also sehr unterschiedlich sein, aber sein Wesen bleibt unverändert: Es liegt in der allgemeinen Anstrengung der Menschen, sich von oben zu erheben von Natur aus im einheitlichen Willen vieler, der einen Menschen dazu veranlasst, einen Schritt in Richtung seines Schöpfers zu machen. V. Sergienko