Höhlenstadtkloster VardziaUnter den vielen orthodoxen Schreinen Georgiens - Tempel, Kathedralen, Klöster - nimmt der Höhlenkomplex Vardzia einen besonderen Platz ein. In die Dicke des Felsens gehauen, ist es nicht nur eines der historischen spirituellen Zentren des Landes, sondern auch eine Art Denkmal für die menschliche Standhaftigkeit im Glauben und die Treue zum Christentum, die trotz tragischer Umstände viele Generationen von Einheimischen bewahrte . Der Weg von der Hauptstadt des Landes, Tiflis, nach Vardzia ist nicht kurz: ungefähr dreihundert Kilometer. Aber am Ende der Reise wird jeder, der sich darauf einlässt, mit einem grandiosen Blick auf die Stadt im Felsen belohnt. Es kann nicht als Wunder der Natur bezeichnet werden: Vardzia wurde von Menschenhand geschaffen - aber zweifellos mit Gottes Segen.
Das heilige Kloster stammt aus dem goldenen Zeitalter der georgischen Geschichte. Es ist interessant, dass Vardzia nicht als Kloster begann, sondern in erster Linie als Grenzfestung, die bei Bedarf als langfristige Zuflucht für viele tausend Menschen in relativer Nähe dienen kann. In der fast senkrechten Wand des Berges mit Blick auf den Kura-Fluss, bekannt als Erusheti, befahl Zar George III., Die Höhlen niederzureißen. Und die Arbeit begann zu kochen! Entlang des Flussbettes in leichtem und porösem Tuff, aus dem bestand aus einem Berg, mehr als sechshundert von ihnen wurden abgeholzt. Diese Höhlen gingen tief in die Berge hinein und waren durch ein komplexes System von Passagen und Galerien miteinander verbunden. Sie waren ein echtes Labyrinth, das für einen Uneingeweihten in seinen Geheimnissen nur sehr schwer zu durchqueren war. Von den Feinheiten der unterirdischen Festung führten nur drei Bewegungen nach außen. Für einen Fremden war es einfach unmöglich, die Stellen zu bemerken, an denen sie an die Oberfläche kamen, ohne ihren genauen Standort zu kennen. Und in einem neunzehnstufigen Labyrinth, das fünfzig Meter tief in den Felsen hineinragte, war alles auf ein langes sicheres Leben vorbereitet: Versorgung mit Nahrung und Wasser, Wohnzimmer, Bibliotheken und natürlich Kirchen ... Der Komplex in der Die Dicke des Felsens könnte gleichzeitig zwanzigtausend Menschen Schutz bieten! Nach der Abreise von Zar Georg III. Zum Herrn wurde seine Arbeit zur Verbesserung des unterirdischen Komplexes von seiner Tochter Zarin Tamara fortgesetzt, deren Name viele Menschen auf der ganzen Welt mit dem Wort 'Georgien' assoziieren. Zu Lebzeiten ihres Vaters, geehrt, sein Mitherrscher zu sein und ein souveräner Souverän zu werden, beschloss sie, wie man heute sagen würde, in erster Linie die spirituelle Komponente des unterirdischen Komplexes zu entwickeln. Nach Tamaras Plan sollte Vardzia nicht nur eine Festung, sondern ein majestätisches piemontesisches Kloster werden, in dem sich Hunderte von Mönchen der geistlichen Arbeit widmeten und zu Gott beteten Rettung und Wohlstand Georgiens und der gesamten christlichen Welt.
Lassen Sie uns für eine Sekunde abschweifen und feststellen, dass der Name Vardzia der Legende nach mit Königin Tamara in Verbindung gebracht wird, nämlich mit einem Vorfall, der ihr in der Kindheit passiert ist. Die lokale Legende erzählt, dass sie und ihr Onkel als Mädchen in Höhlen gingen - und sich aus Unfug vor ihm versteckten. Der Verwandte der Prinzessin war furchtbar verängstigt, er suchte hier und da ein Kind und nannte Tamara beim Namen. Schließlich antwortete das Mädchen: 'Ich bin hier, Onkel!' (Ak var, dzia) Das Echo dieser Worte, das durch die Feinheiten von Höhlen und Galerien ging, erreichte die Ohren ihres Vaters, des Königs - und er betrachtete Vardzia als einen ausgezeichneten Namen für eine Festung unter dem Berg. Nachdem Tamara eine georgische Königin geworden war, zeigte sie den gleichen Eifer, sowohl die Unabhängigkeit Georgiens zu verteidigen als auch den Glauben Christi im Land zu etablieren. Wie ihr Urgroßvater David IV. Der Baumeister errichtete sie Kirchen und Kloster, in ihrer Politik stützte sie sich oft auf die Geistlichen und unterstützte sie auf jede erdenkliche Weise. Aus diesem Grund wurde die Kirche Mariä Himmelfahrt das Herz des Varadzia-Höhlenkomplexes unter ihr, von dem aus wie Arterien, Galerien und Durchgänge, die in Räume mit sehr unterschiedlichem Zweck führten, tief in den Felsen hineinragten. Der Tempel selbst ist immer noch im Felsen versteckt - nur die Bögen des Vestibüls sind von außen sichtbar. Die Halle, die der Tempel einnimmt, ist abgerundet Seiten des Altars. Unter letzterem gibt es einen versteckten Durchgang zur Sakristei. Das vielleicht denkwürdigste an der Kirche Mariä Himmelfahrt des Allerheiligsten Theotokos ist das einzigartige Gemälde. Auf dem Altar befinden sich Fresken mit der reinsten Jungfrau, Erzengeln und heiligen Aposteln sowie in der Kirche selbst - Bilder von Szenen aus den großen Festen sowie die Auferstehung des Lazarus. Eine der Wände des Tempels ist mit einem Fresko geschmückt, das die Schöpfer dieses Meisterwerks der Höhlenarchitektur darstellt: Zar George III. Und seine Tochter, Königin Tamara.
Wie die Chroniken bezeugen, fand die Einweihung der Mariä Himmelfahrt am 15. August 1185 statt. Hier blieb die in Georgien hoch verehrte Ikone der Muttergottes von Vardzia. Vor dieser Ikone bot Königin Tamara am Vorabend der basianischen Schlacht Gebete an - und dann zog sie ihre königlichen Gewänder aus, ging barfuß zur Armee, die im Kura-Tal stationiert war, und segnete ihn für die Schlacht. Das Ergebnis dieser historischen Schlacht um das Land ist bekannt: Georgische Soldaten besiegten darin die 400.000 Mann starke Armee seldschukischer Türken unter dem Kommando von Sultan Rukn ad-Din. Neben der zentralen Kirche Mariä Himmelfahrt umfasste die Festung des Klosters Varadzia auch 14 Kirchen, davon 120 Klöster Zellen, 420 Hauswirtschaftsräume für verschiedene Zwecke, 25 Weinkeller sowie Bäckereien, Werkstätten, Schatzkammern und sogar Bäder! Das einzigartige Wasserversorgungssystem des Höhlenkomplexes ist übrigens einfach nicht zu erwähnen. Keramikrohre mit großem Durchmesser brachten jeden Tag 170.000 Liter Wasser hierher - ohne die aus der Quelle, die aus dem Felsen neben dem Haupttempel sprudelte. Neben fließendem Wasser verfügte das Kloster über einen Stausee mit einer Notreserve von 700.000 Litern.
Leider ist die bis heute erhaltene Vardzia nur ein Drittel des kolossalen Komplexes des 12. Jahrhunderts. Kurz vor Ostern im Jahr 1283 ereignete sich an diesen Orten ein Erdbeben, das in seiner zerstörerischen Kraft schrecklich war. Ein riesiges Fragment des Berges Erusheti löste sich von ihm und fiel in den Fluss. Zusammen mit ihm nahmen die Gewässer der Kura praktisch den gesamten vorderen Teil des einzigartigen Felskomplexes ein. Hauptsache aber, der gesamte Teil von Vardzia erschien nun jedem Betrachter: So verlor der Komplex im Mutterleib des Berges seinen Hauptschutz - die Geheimhaltung. In den nächsten fünfundzwanzig Jahren, was davon übrig war, versuchten sie, sich zu stärken und zumindest ein etwas vollständiges Aussehen zu verleihen. Insbesondere bauten sie den Klosterturm und die Bögen des Vorraums, die zur Kirche Mariä Himmelfahrt führten. Im 16. Jahrhundert traf Georgien eine neue Katastrophe: die Invasion der Perser. König Luarsab der Große und seine Soldaten kämpften selbstlos gegen die Invasoren, aber es war schwierig für sie, der riesigen Armee des Feindes zu widerstehen. 1551 wurde Vardzia von den Horden von Shah Mahasl verwüstet. Der Chronist des Schahs nannte Vardzia 'ein beispielloses Wunder, so unnahbar wie die Mauer Alexanders des Großen'. Dies hinderte die Invasoren jedoch nicht daran, Mönche zu töten, eine riesige Glocke zu brechen, Türen und Kirchenutensilien aus Edelmetall abzureißen und die Befestigungen vor der Klosterstadt zu zerstören. Das Wenige, das auf wundersame Weise nach den Persern überlebte, wurde 1578 von anderen Zerstörern Georgiens - den Türken - zerstört. Ohne Verteidigungsbefestigungen beraubten sie das Kloster erneut, setzten alle darin enthaltenen Bücher in Brand und verbrannten die Bewohner selbst lebendig. Diese Vardzia konnte es nicht ertragen: Mehr als zweihundert Jahre lang wurde die Klosterresidenz hier unterbrochen - und in den verlassenen Höhlen nur manchmal Hirten mit ihren Herden vor dem schlechten Wetter geschützt. Ende des 18. Jahrhunderts bat der georgische König Georg XII. Kaiser Paul I., Georgien an Russland zu annektieren - aus Angst vor der Versklavung des Landes durch die Perser (was durch die endlosen Fehden der lokalen Aristokratie sehr begünstigt wurde) im Jahr 1800. Historische Gebiete Georgiens in weniger als dreißig Jahren wurden befreit - 1828 vertrieben russische Truppen die Türken aus Javakheti.
Die Mönche kehrten allmählich nach Vardzia zurück, das nicht mehr durch die Invasion von Ausländern bedroht war. Der vor den Türken geflohene griechische Khadzhi Georgy Popondopulo erhielt vom georgischen Exarchen die Erlaubnis, das heilige Kloster wiederherzustellen. Die Galerien und Räumlichkeiten des unterirdischen Klosters wurden von Trümmern befreit; In der Hauptkirche wurde eine neue Ikonostase installiert. 1854 führte Exarch Isidore den Weihritus des erneuerten Schreins durch. Die neue Phase im Leben des heiligen Klosters war jedoch leider nur von kurzer Dauer. Die Sowjetregierung zerstörte die Orthodoxie in Georgien nicht weniger eifrig als die Perser oder Türken: Kirchen und Klöster wurden geschlossen, die Geistlichen unter weit hergeholten Vorwänden ins Gefängnis gebracht. Für lange sechzig Jahre, beginnend im Jahr 1938, verwandelte sich Vardzia in ein Museum: Wo früher inbrünstig gebetet wurde, befindet sich heute eine Touristenattraktion. Die Gottesdienste im einzigartigen Bergkloster wurden erst 1989, am Ende der gottlosen Ära, wieder aufgenommen. Eine kleine Handvoll Priester betete zu den Allerheiligsten Theotokos in ihrer heiligen Ikone von Vardzia um die Wiederbelebung des georgischen Heiligtums am Ufer der Kura ... Natürlich um die Wiederbelebung des heiligen Klosters, das viele Male zerstört worden war - - Es geht nicht um Jahre, sondern um mindestens Jahrzehnte. Heute kommen viele Touristen und Pilger nach Vardzia, einer einzigartigen Klosterstadt am Berg, aber die Mönchsbrüder, die hier arbeiten, können an den Fingern einer Hand gezählt werden. Möge Gott diese Kraft, Mittel und vor allem Menschen gewähren, die im Laufe der Zeit in das einzigartige Kloster Georgiens zurückkehren können, dessen Größe! V. Sergienko
Höhlenstadtkloster VardziaHöhlenstadtkloster Vardzia Höhlenstadtkloster Vardzia Unter den vielen orthodoxen Schreinen Georgiens - Tempel, Kathedralen, Klöster - nimmt der Höhlenkomplex Vardzia einen besonderen Platz ein. In die Dicke des Felsens gehauen, ist es nicht nur eines der historischen spirituellen Zentren des Landes, sondern auch eine Art Denkmal für die menschliche Standhaftigkeit im Glauben und die Treue zum Christentum, die trotz tragischer Umstände viele Generationen von Einheimischen bewahrte . Der Weg von der Hauptstadt des Landes, Tiflis, nach Vardzia ist nicht kurz: ungefähr dreihundert Kilometer. Aber am Ende der Reise wird jeder, der sich darauf einlässt, mit einem grandiosen Blick auf die Stadt im Felsen belohnt. Es kann nicht als Wunder der Natur bezeichnet werden: Vardzia wurde von Menschenhand geschaffen - aber zweifellos mit Gottes Segen. Das heilige Kloster stammt aus dem goldenen Zeitalter der georgischen Geschichte. Es ist interessant, dass Vardzia nicht als Kloster begann, sondern in erster Linie als Grenzfestung, die bei Bedarf als langfristige Zuflucht für viele tausend Menschen in relativer Nähe dienen kann. In der fast senkrechten Wand des Berges mit Blick auf den Kura-Fluss, bekannt als Erusheti, befahl Zar George III., Die Höhlen niederzureißen. Und die Arbeit begann zu kochen! Entlang des Flussbettes in leichtem und porösem Tuff, aus dem bestand aus einem Berg, mehr als sechshundert von ihnen wurden abgeholzt. Diese Höhlen gingen tief in die Berge hinein und waren durch ein komplexes System von Passagen und Galerien miteinander verbunden. Sie waren ein echtes Labyrinth, das für einen Uneingeweihten in seinen Geheimnissen nur sehr schwer zu durchqueren war. Von den Feinheiten der unterirdischen Festung führten nur drei Bewegungen nach außen. Für einen Fremden war es einfach unmöglich, die Stellen zu bemerken, an denen sie an die Oberfläche kamen, ohne ihren genauen Standort zu kennen. Und in einem neunzehnstufigen Labyrinth, das fünfzig Meter tief in den Felsen hineinragte, war alles auf ein langes sicheres Leben vorbereitet: Versorgung mit Nahrung und Wasser, Wohnzimmer, Bibliotheken und natürlich Kirchen ... Der Komplex in der Die Dicke des Felsens könnte gleichzeitig zwanzigtausend Menschen Schutz bieten! Nach der Abreise von Zar Georg III. Zum Herrn wurde seine Arbeit zur Verbesserung des unterirdischen Komplexes von seiner Tochter Zarin Tamara fortgesetzt, deren Name viele Menschen auf der ganzen Welt mit dem Wort 'Georgien' assoziieren. Zu Lebzeiten ihres Vaters, geehrt, sein Mitherrscher zu sein und ein souveräner Souverän zu werden, beschloss sie, wie man heute sagen würde, in erster Linie die spirituelle Komponente des unterirdischen Komplexes zu entwickeln. Nach Tamaras Plan sollte Vardzia nicht nur eine Festung, sondern ein majestätisches piemontesisches Kloster werden, in dem sich Hunderte von Mönchen der geistlichen Arbeit widmeten und zu Gott beteten Rettung und Wohlstand Georgiens und der gesamten christlichen Welt. Lassen Sie uns für eine Sekunde abschweifen und feststellen, dass der Name Vardzia der Legende nach mit Königin Tamara in Verbindung gebracht wird, nämlich mit einem Vorfall, der ihr in der Kindheit passiert ist. Die lokale Legende erzählt, dass sie und ihr Onkel als Mädchen in Höhlen gingen - und sich aus Unfug vor ihm versteckten. Der Verwandte der Prinzessin war furchtbar verängstigt, er suchte hier und da ein Kind und nannte Tamara beim Namen. Schließlich antwortete das Mädchen: 'Ich bin hier, Onkel!' (Ak var, dzia) Das Echo dieser Worte, das durch die Feinheiten von Höhlen und Galerien ging, erreichte die Ohren ihres Vaters, des Königs - und er betrachtete Vardzia als einen ausgezeichneten Namen für eine Festung unter dem Berg. Nachdem Tamara eine georgische Königin geworden war, zeigte sie den gleichen Eifer, sowohl die Unabhängigkeit Georgiens zu verteidigen als auch den Glauben Christi im Land zu etablieren. Wie ihr Urgroßvater David IV. Der Baumeister errichtete sie Kirchen und Kloster, in ihrer Politik stützte sie sich oft auf die Geistlichen und unterstützte sie auf jede erdenkliche Weise. Aus diesem Grund wurde die Kirche Mariä Himmelfahrt das Herz des Varadzia-Höhlenkomplexes unter ihr, von dem aus wie Arterien, Galerien und Durchgänge, die in Räume mit sehr unterschiedlichem Zweck führten, tief in den Felsen hineinragten. Der Tempel selbst ist immer noch im Felsen versteckt - nur die Bögen des Vestibüls sind von außen sichtbar. Die Halle, die der Tempel einnimmt, ist abgerundet Seiten des Altars. Unter letzterem gibt es einen versteckten Durchgang zur Sakristei. Das vielleicht denkwürdigste an der Kirche Mariä Himmelfahrt des Allerheiligsten Theotokos ist das einzigartige Gemälde. Auf dem Altar befinden sich Fresken mit der reinsten Jungfrau, Erzengeln und heiligen Aposteln sowie in der Kirche selbst - Bilder von Szenen aus den großen Festen sowie die Auferstehung des Lazarus. Eine der Wände des Tempels ist mit einem Fresko geschmückt, das die Schöpfer dieses Meisterwerks der Höhlenarchitektur darstellt: Zar George III. Und seine Tochter, Königin Tamara. Wie die Chroniken bezeugen, fand die Einweihung der Mariä Himmelfahrt am 15. August 1185 statt. Hier blieb die in Georgien hoch verehrte Ikone der Muttergottes von Vardzia. Vor dieser Ikone bot Königin Tamara am Vorabend der basianischen Schlacht Gebete an - und dann zog sie ihre königlichen Gewänder aus, ging barfuß zur Armee, die im Kura-Tal stationiert war, und segnete ihn für die Schlacht. Das Ergebnis dieser historischen Schlacht um das Land ist bekannt: Georgische Soldaten besiegten darin die 400.000 Mann starke Armee seldschukischer Türken unter dem Kommando von Sultan Rukn ad-Din. Neben der zentralen Kirche Mariä Himmelfahrt umfasste die Festung des Klosters Varadzia auch 14 Kirchen, davon 120 Klöster Zellen, 420 Hauswirtschaftsräume für verschiedene Zwecke, 25 Weinkeller sowie Bäckereien, Werkstätten, Schatzkammern und sogar Bäder! Das einzigartige Wasserversorgungssystem des Höhlenkomplexes ist übrigens einfach nicht zu erwähnen. Keramikrohre mit großem Durchmesser brachten jeden Tag 170.000 Liter Wasser hierher - ohne die aus der Quelle, die aus dem Felsen neben dem Haupttempel sprudelte. Neben fließendem Wasser verfügte das Kloster über einen Stausee mit einer Notreserve von 700.000 Litern. Leider ist die bis heute erhaltene Vardzia nur ein Drittel des kolossalen Komplexes des 12. Jahrhunderts. Kurz vor Ostern im Jahr 1283 ereignete sich an diesen Orten ein Erdbeben, das in seiner zerstörerischen Kraft schrecklich war. Ein riesiges Fragment des Berges Erusheti löste sich von ihm und fiel in den Fluss. Zusammen mit ihm nahmen die Gewässer der Kura praktisch den gesamten vorderen Teil des einzigartigen Felskomplexes ein. Hauptsache aber, der gesamte Teil von Vardzia erschien nun jedem Betrachter: So verlor der Komplex im Mutterleib des Berges seinen Hauptschutz - die Geheimhaltung. In den nächsten fünfundzwanzig Jahren, was davon übrig war, versuchten sie, sich zu stärken und zumindest ein etwas vollständiges Aussehen zu verleihen. Insbesondere bauten sie den Klosterturm und die Bögen des Vorraums, die zur Kirche Mariä Himmelfahrt führten. Im 16. Jahrhundert traf Georgien eine neue Katastrophe: die Invasion der Perser. König Luarsab der Große und seine Soldaten kämpften selbstlos gegen die Invasoren, aber es war schwierig für sie, der riesigen Armee des Feindes zu widerstehen. 1551 wurde Vardzia von den Horden von Shah Mahasl verwüstet. Der Chronist des Schahs nannte Vardzia 'ein beispielloses Wunder, so unnahbar wie die Mauer Alexanders des Großen'. Dies hinderte die Invasoren jedoch nicht daran, Mönche zu töten, eine riesige Glocke zu brechen, Türen und Kirchenutensilien aus Edelmetall abzureißen und die Befestigungen vor der Klosterstadt zu zerstören. Das Wenige, das auf wundersame Weise nach den Persern überlebte, wurde 1578 von anderen Zerstörern Georgiens - den Türken - zerstört. Ohne Verteidigungsbefestigungen beraubten sie das Kloster erneut, setzten alle darin enthaltenen Bücher in Brand und verbrannten die Bewohner selbst lebendig. Diese Vardzia konnte es nicht ertragen: Mehr als zweihundert Jahre lang wurde die Klosterresidenz hier unterbrochen - und in den verlassenen Höhlen nur manchmal Hirten mit ihren Herden vor dem schlechten Wetter geschützt. Ende des 18. Jahrhunderts bat der georgische König Georg XII. Kaiser Paul I., Georgien an Russland zu annektieren - aus Angst vor der Versklavung des Landes durch die Perser (was durch die endlosen Fehden der lokalen Aristokratie sehr begünstigt wurde) im Jahr 1800. Historische Gebiete Georgiens in weniger als dreißig Jahren wurden befreit - 1828 vertrieben russische Truppen die Türken aus Javakheti. Die Mönche kehrten allmählich nach Vardzia zurück, das nicht mehr durch die Invasion von Ausländern bedroht war. Der vor den Türken geflohene griechische Khadzhi Georgy Popondopulo erhielt vom georgischen Exarchen die Erlaubnis, das heilige Kloster wiederherzustellen. Die Galerien und Räumlichkeiten des unterirdischen Klosters wurden von Trümmern befreit; In der Hauptkirche wurde eine neue Ikonostase installiert. 1854 führte Exarch Isidore den Weihritus des erneuerten Schreins durch. Die neue Phase im Leben des heiligen Klosters war jedoch leider nur von kurzer Dauer. Die Sowjetregierung zerstörte die Orthodoxie in Georgien nicht weniger eifrig als die Perser oder Türken: Kirchen und Klöster wurden geschlossen, die Geistlichen unter weit hergeholten Vorwänden ins Gefängnis gebracht. Für lange sechzig Jahre, beginnend im Jahr 1938, verwandelte sich Vardzia in ein Museum: Wo früher inbrünstig gebetet wurde, befindet sich heute eine Touristenattraktion. Die Gottesdienste im einzigartigen Bergkloster wurden erst 1989, am Ende der gottlosen Ära, wieder aufgenommen. Eine kleine Handvoll Priester betete zu den Allerheiligsten Theotokos in ihrer heiligen Ikone von Vardzia um die Wiederbelebung des georgischen Heiligtums am Ufer der Kura ... Natürlich um die Wiederbelebung des heiligen Klosters, das viele Male zerstört worden war - - Es geht nicht um Jahre, sondern um mindestens Jahrzehnte. Heute kommen viele Touristen und Pilger nach Vardzia, einer einzigartigen Klosterstadt am Berg, aber die Mönchsbrüder, die hier arbeiten, können an den Fingern einer Hand gezählt werden. Möge Gott diese Kraft, Mittel und vor allem Menschen gewähren, die im Laufe der Zeit in das einzigartige Kloster Georgiens zurückkehren können, dessen Größe! V. SergienkoСвеча Иерусалима -de
Höhlenstadtkloster Vardzia Unter den vielen orthodoxen Schreinen Georgiens - Tempel, Kathedralen, Klöster - nimmt der Höhlenkomplex Vardzia einen besonderen Platz ein. In die Dicke des Felsens gehauen, ist es nicht nur eines der historischen spirituellen Zentren des Landes, sondern auch eine Art Denkmal für die menschliche Standhaftigkeit im Glauben und die Treue zum Christentum, die trotz tragischer Umstände viele Generationen von Einheimischen bewahrte . Der Weg von der Hauptstadt des Landes, Tiflis, nach Vardzia ist nicht kurz: ungefähr dreihundert Kilometer. Aber am Ende der Reise wird jeder, der sich darauf einlässt, mit einem grandiosen Blick auf die Stadt im Felsen belohnt. Es kann nicht als Wunder der Natur bezeichnet werden: Vardzia wurde von Menschenhand geschaffen - aber zweifellos mit Gottes Segen. Das heilige Kloster stammt aus dem goldenen Zeitalter der georgischen Geschichte. Es ist interessant, dass Vardzia nicht als Kloster begann, sondern in erster Linie als Grenzfestung, die bei Bedarf als langfristige Zuflucht für viele tausend Menschen in relativer Nähe dienen kann. In der fast senkrechten Wand des Berges mit Blick auf den Kura-Fluss, bekannt als Erusheti, befahl Zar George III., Die Höhlen niederzureißen. Und die Arbeit begann zu kochen! Entlang des Flussbettes in leichtem und porösem Tuff, aus dem bestand aus einem Berg, mehr als sechshundert von ihnen wurden abgeholzt. Diese Höhlen gingen tief in die Berge hinein und waren durch ein komplexes System von Passagen und Galerien miteinander verbunden. Sie waren ein echtes Labyrinth, das für einen Uneingeweihten in seinen Geheimnissen nur sehr schwer zu durchqueren war. Von den Feinheiten der unterirdischen Festung führten nur drei Bewegungen nach außen. Für einen Fremden war es einfach unmöglich, die Stellen zu bemerken, an denen sie an die Oberfläche kamen, ohne ihren genauen Standort zu kennen. Und in einem neunzehnstufigen Labyrinth, das fünfzig Meter tief in den Felsen hineinragte, war alles auf ein langes sicheres Leben vorbereitet: Versorgung mit Nahrung und Wasser, Wohnzimmer, Bibliotheken und natürlich Kirchen ... Der Komplex in der Die Dicke des Felsens könnte gleichzeitig zwanzigtausend Menschen Schutz bieten! Nach der Abreise von Zar Georg III. Zum Herrn wurde seine Arbeit zur Verbesserung des unterirdischen Komplexes von seiner Tochter Zarin Tamara fortgesetzt, deren Name viele Menschen auf der ganzen Welt mit dem Wort 'Georgien' assoziieren. Zu Lebzeiten ihres Vaters, geehrt, sein Mitherrscher zu sein und ein souveräner Souverän zu werden, beschloss sie, wie man heute sagen würde, in erster Linie die spirituelle Komponente des unterirdischen Komplexes zu entwickeln. Nach Tamaras Plan sollte Vardzia nicht nur eine Festung, sondern ein majestätisches piemontesisches Kloster werden, in dem sich Hunderte von Mönchen der geistlichen Arbeit widmeten und zu Gott beteten Rettung und Wohlstand Georgiens und der gesamten christlichen Welt. Lassen Sie uns für eine Sekunde abschweifen und feststellen, dass der Name Vardzia der Legende nach mit Königin Tamara in Verbindung gebracht wird, nämlich mit einem Vorfall, der ihr in der Kindheit passiert ist. Die lokale Legende erzählt, dass sie und ihr Onkel als Mädchen in Höhlen gingen - und sich aus Unfug vor ihm versteckten. Der Verwandte der Prinzessin war furchtbar verängstigt, er suchte hier und da ein Kind und nannte Tamara beim Namen. Schließlich antwortete das Mädchen: 'Ich bin hier, Onkel!' (Ak var, dzia) Das Echo dieser Worte, das durch die Feinheiten von Höhlen und Galerien ging, erreichte die Ohren ihres Vaters, des Königs - und er betrachtete Vardzia als einen ausgezeichneten Namen für eine Festung unter dem Berg. Nachdem Tamara eine georgische Königin geworden war, zeigte sie den gleichen Eifer, sowohl die Unabhängigkeit Georgiens zu verteidigen als auch den Glauben Christi im Land zu etablieren. Wie ihr Urgroßvater David IV. Der Baumeister errichtete sie Kirchen und Kloster, in ihrer Politik stützte sie sich oft auf die Geistlichen und unterstützte sie auf jede erdenkliche Weise. Aus diesem Grund wurde die Kirche Mariä Himmelfahrt das Herz des Varadzia-Höhlenkomplexes unter ihr, von dem aus wie Arterien, Galerien und Durchgänge, die in Räume mit sehr unterschiedlichem Zweck führten, tief in den Felsen hineinragten. Der Tempel selbst ist immer noch im Felsen versteckt - nur die Bögen des Vestibüls sind von außen sichtbar. Die Halle, die der Tempel einnimmt, ist abgerundet Seiten des Altars. Unter letzterem gibt es einen versteckten Durchgang zur Sakristei. Das vielleicht denkwürdigste an der Kirche Mariä Himmelfahrt des Allerheiligsten Theotokos ist das einzigartige Gemälde. Auf dem Altar befinden sich Fresken mit der reinsten Jungfrau, Erzengeln und heiligen Aposteln sowie in der Kirche selbst - Bilder von Szenen aus den großen Festen sowie die Auferstehung des Lazarus. Eine der Wände des Tempels ist mit einem Fresko geschmückt, das die Schöpfer dieses Meisterwerks der Höhlenarchitektur darstellt: Zar George III. Und seine Tochter, Königin Tamara. Wie die Chroniken bezeugen, fand die Einweihung der Mariä Himmelfahrt am 15. August 1185 statt. Hier blieb die in Georgien hoch verehrte Ikone der Muttergottes von Vardzia. Vor dieser Ikone bot Königin Tamara am Vorabend der basianischen Schlacht Gebete an - und dann zog sie ihre königlichen Gewänder aus, ging barfuß zur Armee, die im Kura-Tal stationiert war, und segnete ihn für die Schlacht. Das Ergebnis dieser historischen Schlacht um das Land ist bekannt: Georgische Soldaten besiegten darin die 400.000 Mann starke Armee seldschukischer Türken unter dem Kommando von Sultan Rukn ad-Din. Neben der zentralen Kirche Mariä Himmelfahrt umfasste die Festung des Klosters Varadzia auch 14 Kirchen, davon 120 Klöster Zellen, 420 Hauswirtschaftsräume für verschiedene Zwecke, 25 Weinkeller sowie Bäckereien, Werkstätten, Schatzkammern und sogar Bäder! Das einzigartige Wasserversorgungssystem des Höhlenkomplexes ist übrigens einfach nicht zu erwähnen. Keramikrohre mit großem Durchmesser brachten jeden Tag 170.000 Liter Wasser hierher - ohne die aus der Quelle, die aus dem Felsen neben dem Haupttempel sprudelte. Neben fließendem Wasser verfügte das Kloster über einen Stausee mit einer Notreserve von 700.000 Litern. Leider ist die bis heute erhaltene Vardzia nur ein Drittel des kolossalen Komplexes des 12. Jahrhunderts. Kurz vor Ostern im Jahr 1283 ereignete sich an diesen Orten ein Erdbeben, das in seiner zerstörerischen Kraft schrecklich war. Ein riesiges Fragment des Berges Erusheti löste sich von ihm und fiel in den Fluss. Zusammen mit ihm nahmen die Gewässer der Kura praktisch den gesamten vorderen Teil des einzigartigen Felskomplexes ein. Hauptsache aber, der gesamte Teil von Vardzia erschien nun jedem Betrachter: So verlor der Komplex im Mutterleib des Berges seinen Hauptschutz - die Geheimhaltung. In den nächsten fünfundzwanzig Jahren, was davon übrig war, versuchten sie, sich zu stärken und zumindest ein etwas vollständiges Aussehen zu verleihen. Insbesondere bauten sie den Klosterturm und die Bögen des Vorraums, die zur Kirche Mariä Himmelfahrt führten. Im 16. Jahrhundert traf Georgien eine neue Katastrophe: die Invasion der Perser. König Luarsab der Große und seine Soldaten kämpften selbstlos gegen die Invasoren, aber es war schwierig für sie, der riesigen Armee des Feindes zu widerstehen. 1551 wurde Vardzia von den Horden von Shah Mahasl verwüstet. Der Chronist des Schahs nannte Vardzia 'ein beispielloses Wunder, so unnahbar wie die Mauer Alexanders des Großen'. Dies hinderte die Invasoren jedoch nicht daran, Mönche zu töten, eine riesige Glocke zu brechen, Türen und Kirchenutensilien aus Edelmetall abzureißen und die Befestigungen vor der Klosterstadt zu zerstören. Das Wenige, das auf wundersame Weise nach den Persern überlebte, wurde 1578 von anderen Zerstörern Georgiens - den Türken - zerstört. Ohne Verteidigungsbefestigungen beraubten sie das Kloster erneut, setzten alle darin enthaltenen Bücher in Brand und verbrannten die Bewohner selbst lebendig. Diese Vardzia konnte es nicht ertragen: Mehr als zweihundert Jahre lang wurde die Klosterresidenz hier unterbrochen - und in den verlassenen Höhlen nur manchmal Hirten mit ihren Herden vor dem schlechten Wetter geschützt. Ende des 18. Jahrhunderts bat der georgische König Georg XII. Kaiser Paul I., Georgien an Russland zu annektieren - aus Angst vor der Versklavung des Landes durch die Perser (was durch die endlosen Fehden der lokalen Aristokratie sehr begünstigt wurde) im Jahr 1800. Historische Gebiete Georgiens in weniger als dreißig Jahren wurden befreit - 1828 vertrieben russische Truppen die Türken aus Javakheti. Die Mönche kehrten allmählich nach Vardzia zurück, das nicht mehr durch die Invasion von Ausländern bedroht war. Der vor den Türken geflohene griechische Khadzhi Georgy Popondopulo erhielt vom georgischen Exarchen die Erlaubnis, das heilige Kloster wiederherzustellen. Die Galerien und Räumlichkeiten des unterirdischen Klosters wurden von Trümmern befreit; In der Hauptkirche wurde eine neue Ikonostase installiert. 1854 führte Exarch Isidore den Weihritus des erneuerten Schreins durch. Die neue Phase im Leben des heiligen Klosters war jedoch leider nur von kurzer Dauer. Die Sowjetregierung zerstörte die Orthodoxie in Georgien nicht weniger eifrig als die Perser oder Türken: Kirchen und Klöster wurden geschlossen, die Geistlichen unter weit hergeholten Vorwänden ins Gefängnis gebracht. Für lange sechzig Jahre, beginnend im Jahr 1938, verwandelte sich Vardzia in ein Museum: Wo früher inbrünstig gebetet wurde, befindet sich heute eine Touristenattraktion. Die Gottesdienste im einzigartigen Bergkloster wurden erst 1989, am Ende der gottlosen Ära, wieder aufgenommen. Eine kleine Handvoll Priester betete zu den Allerheiligsten Theotokos in ihrer heiligen Ikone von Vardzia um die Wiederbelebung des georgischen Heiligtums am Ufer der Kura ... Natürlich um die Wiederbelebung des heiligen Klosters, das viele Male zerstört worden war - - Es geht nicht um Jahre, sondern um mindestens Jahrzehnte. Heute kommen viele Touristen und Pilger nach Vardzia, einer einzigartigen Klosterstadt am Berg, aber die Mönchsbrüder, die hier arbeiten, können an den Fingern einer Hand gezählt werden. Möge Gott diese Kraft, Mittel und vor allem Menschen gewähren, die im Laufe der Zeit in das einzigartige Kloster Georgiens zurückkehren können, dessen Größe! V. Sergienko
