Seit einer Woche wird im Heiligen Land der Ausnahmezustand eingeführt

Seit dem 20. März hat die israelische Regierung einen Ausnahmezustand im Land eingeführt, der die Bewegung in Siedlungen - einschließlich der Heiligen Stadt - ernsthaft einschränkt.

„Die Altstadt ist leer - der Glaube ist nicht verblasst“ - so kommentieren die lokalen Medien, was in Jerusalem passiert. Laut dem israelischen Informationsportal 'Details' wurden an der Klagemauer Schutzbänder gezogen, so dass der Abstand zwischen denjenigen, die sich am Schrein bewarben, mindestens drei Meter betrug. „Was sollen wir tun, uns unter dem Bett verstecken? Angst hilft nichts “, sagt einer der Jerusalemer, die an die Mauer kamen.

In der Grabeskirche wird der Salbungsstein regelmäßig mit einer Desinfektionslösung abgewischt und mit Weihrauch begast. Es gibt praktisch keine Pilgergruppen im Tempel - der letzte war ein Russe, der neulich durch Ägypten zu einer eintägigen Tour durch die Heilige Stadt kam. Christen, hauptsächlich unter Anwohnern, kommen seltener - Neuankömmlinge - ein oder zwei Mal hierher, um ein Gebet zu sprechen. Am Ort der Auferstehung des Erlösers der Welt, Kuvuklia, gibt es keine Warteschlange - eine beispiellose Sache! Der Pilger aus Russland hebt ab, bevor er den Schrein verehrt Gesichtsmaske. Der Platz vor der Grabeskirche ist ebenfalls ungewöhnlich leer. Am großen Samstag, vor Ostern nach dem orthodoxen Kalender, sollte der Abstieg des Heiligen Feuers in der Kirche stattfinden - vielleicht zum ersten Mal seit vielen Jahren wird dieses Ereignis ohne ehrfürchtige Pilger stattfinden, nur unter Beteiligung des christlichen Episkopats und Priester.

Der Eingang zum Tempelberg ist geschlossen - Anhänger des Islam, die die Al-Aqsa-Moschee besuchen werden, sind eingeladen, auf dem Platz zu beten. Dort beobachten die Waqf-Beamten genau, ob der festgelegte Abstand von zwei Metern zwischen den Personen eingehalten wird.

Am Vorabend erlaubte die Polizei mehreren kleinen Gruppen von Juden, den Tempelberg zu besteigen. Jetzt jedoch, als der Rabbiner, geleitet von den Anweisungen des Gesundheitsministeriums des Landes, die Mikwe für Männer schloss, haben religiöse Juden tatsächlich den Zugang zum Heiligtum verloren: Schließlich müssen die Anhänger des Judentums ein Ritual durchführen, bevor sie sich ihm nähern Waschung.

Die israelischen Behörden, einschließlich des Rathauses von Jerusalem, betrachten den Ausnahmezustand als eines der Mittel zur Rettung vor der Coronavirus-Epidemie. Die Bewohner der Altstadt, deren Einkommen direkt vom Pilger- und Touristenstrom abhängt, sind jedoch äußerst unzufrieden mit dem aktuellen Stand der Dinge. „Es ist wie eine Bombe, die unerwartet explodiert. Niemand weiß, wie es enden wird. Es gibt keine Touristen, jeder hat Angst. Am Morgen habe ich nicht einmal 80 Schekel verdient. Das ist nicht genug für eine fünfköpfige Familie ', sagte Zaki Khimo, Besitzer eines Cafés am Damaskustor, zu Detaley. Abu Musa, der Besitzer eines kleinen Teehauses in der Nähe der Al-Aqsa-Moschee, erinnert sich an ihn: „Die Polizei hat uns befohlen zu schließen. Wenn es zwei Monate dauert, werden wir irgendwie durchhalten, aber wenn es länger dauert, müssen wir uns alle nach einem anderen Job umsehen. '

Foto: 'Details', Israel