Der Klosterkomplex Geghard in Armenien befindet sich in der Schlucht des Flusses Goght, vierzig Kilometer südöstlich der Hauptstadt des Landes, Eriwan. Der Kloster, der seine Geschichte ab dem 4. Jahrhundert anführt, ist in der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes enthalten. Das Kloster wurde nicht nur wegen seiner Antike mit einer solchen Auszeichnung ausgezeichnet: Einige der Tempel von Geghard sind direkt in das Felsmassiv geschnitzt, der andere Teil kombiniert die in die Klippe gehauenen Räume mit anderen geschlossenen Mauern. Auf dem Gebiet des Klosterkomplexes gibt es viele alte Khachkars - Gedenkstelen mit Kreuzen - aus verschiedenen Epochen. Welche Art von Speer wird im Namen des heiligen Klosters erwähnt? Derjenige, der nach kirchlicher Tradition dem römischen Zenturio Longinus gehörte und den am Kreuz gekreuzigten Leib des Sohnes Gottes durchbohrte. Es wird angenommen, dass der Speer selbst mit vielen anderen Reliquien vom Apostel Thaddäus nach Armenien gebracht wurde und sich jetzt im Echmiadzin-Museum befindet, wo Sie ihn sehen können.
Der Weg nach Geghard ist für Pilger oder Touristen nicht einfach. Zickzacke der Straße, manchmal über Klippen, Höhen und Tiefen und schließlich - ein Zeichen auf dem Weg zum heiligen Kloster: eine Steinfigur einer Löwin auf einem Sockel in einer Kurve, hinter der plötzlich Ein Blick auf das Kloster öffnet sich. Die Unterkunft befindet sich am Hang eines fast geschlossenen felsigen Amphitheaters inmitten einer malerischen, aber rauen Landschaft. Wie so oft entstand das Kloster an einer Quelle, deren Wasser als heilig galt. Dann hieß das Klosterhaus Ayrivank - ein Höhlenkloster. Aber seinen heutigen Namen erhielt er im dreizehnten Jahrhundert, als der Speer des Zenturios Longinus hierher versetzt wurde.
Geghard war jahrhundertelang nicht nur ein geistliches, sondern auch ein wissenschaftliches Zentrum: Der Klosterkomplex hatte Bibliotheken, Bildungsgebäude, Wohnräume und Nebengebäude. 923 plünderte der Gouverneur des arabischen Kalifen in Armenien namens Nasr das heilige Kloster - insbesondere holte er einzigartige Manuskripte heraus und zündete alles an, was brennen konnte. Das heilige Kloster litt mehr als einmal unter Erdbeben. Der größte Teil des architektonischen Komplexes, der heute in Geghard zu sehen ist, stammt aus dem XII-XIII Jahrhundert, der Blütezeit der armenischen Kultur - und insbesondere der nationalen Architektur. Die Hauptkirche mit Narthex, die Höhlenkirche und die Kapelle des Heiligen Gregor des Erleuchters wurden unter den Fürsten Zakhar und Ivan erbaut. In der zweiten Hälfte des XIII. War das Kloster im Besitz der Fürsten von Proshyan - zu dieser Zeit erschien eine Familiengruft in Geghard, eine zweite Höhlenkirche, ein Versammlungssaal und viele Wohnzellen. Ein herausragender armenischer Historiker, Mkhitar Ayrivanetsi, lebte zu dieser Zeit in einem dieser Gebiete.
Der Hof des Klosters ist an drei Seiten von Mauern umgeben, über die sich mittelalterliche Türme erheben, und an der vierten Seite von einer steilen Klippe, in die Räume für verschiedene Zwecke geschnitzt sind. Einige zehn Meter vom Eingang des Klosters entfernt befindet sich die Kapelle des Heiligen Gregor des Erleuchters (erbaut nach 1177), die ebenfalls zum einzigen architektonischen Ensemble von Geghard gehört. Es erhebt sich über der Straße und ist teilweise in den Felsen gehauen. Auf den Gewölben der Kapelle sind Überreste antiker Malerei erhalten. Das Erscheinungsbild der Kapelle und der Raum daneben sind mit Khachkars mit verschiedenen Ornamenten verziert. Das Herzstück des Klosters ist jedoch der 1215 erbaute Haupttempel. Es steht in der architektonischen Tradition, die in Armenien vom 10. bis zum 14. Jahrhundert vorherrschte: rechteckig im Grundriss und innen gewölbt. Im Inneren des Tempels sind dreidimensionale Tierbilder harmonisch eingeschrieben, die mit einer Vielzahl dekorativer Elemente koexistieren. Die skulpturale Gruppe an der Südfassade - der Löwe, der das Kalb angreift - symbolisiert die fürstliche Macht. Zur gleichen Zeit Gebäude, wie der Tempel selbst, ist auch das Vestibül, das sich westlich davon neben dem Felsen befindet. Eine Reihe von Meisterwerken erscheint vor dem Mann, der zuerst zum Kloster kam, den unterirdischen Räumlichkeiten des Klosters. Der erste Höhlentempel - Azavan, was auf Armenisch 'Frühling' bedeutet, war das Werk des Architekten Galdzag, der ihn Mitte des 13. Jahrhunderts in eine alte Kirche mit einer Quelle schnitzte. Wenig später - 1283 - wurde die zweite Höhlenkirche im Namen der Muttergottes gebaut; Das Familiengrab der proshyanischen Fürsten stammt aus derselben Zeit. In den unterirdischen Räumen des Klosters ist das Licht schwach, sodass die Reliefs an den Wänden stark profiliert sind. Eines der Hochreliefs zeigt einen Stierkopf - in seinem Maul hält es die Enden von Ketten, an denen zwei Löwen befestigt sind, die ihre Schnauzen zum Betrachter drehen. An den Enden ihrer Schwänze haben Löwen Drachenköpfe aufgetaucht. Und zwischen den Löwen - dem Wappenadler der proshyanischen Fürsten mit einem Lamm in den Krallen.
Die Eingänge zur Kapelle und zur Miniatur-Astvatsatsin-Kirche haben rechteckige Rahmen, die durch zwei Reliefkreuze verbunden sind. In der Verzierung, die das Gebetshaus schmückt, kann man Bilder des Sirin-Vogels mit einem weiblichen Kopf sehen, der mit einer Krone gekrönt wird (sehr häufig in Armenische Kunst des 13. Jahrhunderts), und in der Kirche gibt es Figuren von Menschen in langen Gewändern und mit Heiligenscheinen um den Kopf und den Armen, die an den Ellbogen gebeugt sind. Ob sie Heilige oder Mitglieder einer fürstlichen Familie darstellen, die am Bau der Höhlenstrukturen des Klosters beteiligt sind - es ist unmöglich, genau zu sagen. Die Krypta des Sohnes des Prinzen, Papak, und seiner Frau, Ruzukan, befindet sich in der zweiten Reihe nördlich des Grabes der Proshyaner und stammt aus dem Jahr 1288. Sie können es betreten, indem Sie eine steile Außentreppe hinaufsteigen und dann einem schmalen Korridor im Felsen folgen, der mit zahlreichen in den Felsen gehauenen Kreuzen verziert ist. Neben den wichtigsten felsigen Räumen von Geghard, die von Westen in den an das Kloster angrenzenden Felsen gehauen wurden, gibt es zwei Dutzend kleinere Höhlen - die meisten davon waren ursprünglich für den Hausgebrauch gedacht. Das Kloster Geghard ist eine der Hauptattraktionen Armeniens und seiner historischen Schreine. Touristen, die hierher kommen, besuchen in der Regel auch den Tempel in Garni, der sich in der Nähe stromabwärts des Flusses Azat befindet. V. Sergienko
Geghard (Geghardavank) - 'Kloster des Speers'Geghard (Geghardavank) - 'Kloster des Speers' Der Klosterkomplex Geghard in Armenien befindet sich in der Schlucht des Flusses Goght, vierzig Kilometer südöstlich der Hauptstadt des Landes, Eriwan. Der Kloster, der seine Geschichte ab dem 4. Jahrhundert anführt, ist in der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes enthalten. Das Kloster wurde nicht nur wegen seiner Antike mit einer solchen Auszeichnung ausgezeichnet: Einige der Tempel von Geghard sind direkt in das Felsmassiv geschnitzt, der andere Teil kombiniert die in die Klippe gehauenen Räume mit anderen geschlossenen Mauern. Auf dem Gebiet des Klosterkomplexes gibt es viele alte Khachkars - Gedenkstelen mit Kreuzen - aus verschiedenen Epochen. Welche Art von Speer wird im Namen des heiligen Klosters erwähnt? Derjenige, der nach kirchlicher Tradition dem römischen Zenturio Longinus gehörte und den am Kreuz gekreuzigten Leib des Sohnes Gottes durchbohrte. Es wird angenommen, dass der Speer selbst mit vielen anderen Reliquien vom Apostel Thaddäus nach Armenien gebracht wurde und sich jetzt im Echmiadzin-Museum befindet, wo Sie ihn sehen können. Der Weg nach Geghard ist für Pilger oder Touristen nicht einfach. Zickzacke der Straße, manchmal über Klippen, Höhen und Tiefen und schließlich - ein Zeichen auf dem Weg zum heiligen Kloster: eine Steinfigur einer Löwin auf einem Sockel in einer Kurve, hinter der plötzlich Ein Blick auf das Kloster öffnet sich. Die Unterkunft befindet sich am Hang eines fast geschlossenen felsigen Amphitheaters inmitten einer malerischen, aber rauen Landschaft. Wie so oft entstand das Kloster an einer Quelle, deren Wasser als heilig galt. Dann hieß das Klosterhaus Ayrivank - ein Höhlenkloster. Aber seinen heutigen Namen erhielt er im dreizehnten Jahrhundert, als der Speer des Zenturios Longinus hierher versetzt wurde. Geghard war jahrhundertelang nicht nur ein geistliches, sondern auch ein wissenschaftliches Zentrum: Der Klosterkomplex hatte Bibliotheken, Bildungsgebäude, Wohnräume und Nebengebäude. 923 plünderte der Gouverneur des arabischen Kalifen in Armenien namens Nasr das heilige Kloster - insbesondere holte er einzigartige Manuskripte heraus und zündete alles an, was brennen konnte. Das heilige Kloster litt mehr als einmal unter Erdbeben. Der größte Teil des architektonischen Komplexes, der heute in Geghard zu sehen ist, stammt aus dem XII-XIII Jahrhundert, der Blütezeit der armenischen Kultur - und insbesondere der nationalen Architektur. Die Hauptkirche mit Narthex, die Höhlenkirche und die Kapelle des Heiligen Gregor des Erleuchters wurden unter den Fürsten Zakhar und Ivan erbaut. In der zweiten Hälfte des XIII. War das Kloster im Besitz der Fürsten von Proshyan - zu dieser Zeit erschien eine Familiengruft in Geghard, eine zweite Höhlenkirche, ein Versammlungssaal und viele Wohnzellen. Ein herausragender armenischer Historiker, Mkhitar Ayrivanetsi, lebte zu dieser Zeit in einem dieser Gebiete. Der Hof des Klosters ist an drei Seiten von Mauern umgeben, über die sich mittelalterliche Türme erheben, und an der vierten Seite von einer steilen Klippe, in die Räume für verschiedene Zwecke geschnitzt sind. Einige zehn Meter vom Eingang des Klosters entfernt befindet sich die Kapelle des Heiligen Gregor des Erleuchters (erbaut nach 1177), die ebenfalls zum einzigen architektonischen Ensemble von Geghard gehört. Es erhebt sich über der Straße und ist teilweise in den Felsen gehauen. Auf den Gewölben der Kapelle sind Überreste antiker Malerei erhalten. Das Erscheinungsbild der Kapelle und der Raum daneben sind mit Khachkars mit verschiedenen Ornamenten verziert. Das Herzstück des Klosters ist jedoch der 1215 erbaute Haupttempel. Es steht in der architektonischen Tradition, die in Armenien vom 10. bis zum 14. Jahrhundert vorherrschte: rechteckig im Grundriss und innen gewölbt. Im Inneren des Tempels sind dreidimensionale Tierbilder harmonisch eingeschrieben, die mit einer Vielzahl dekorativer Elemente koexistieren. Die skulpturale Gruppe an der Südfassade - der Löwe, der das Kalb angreift - symbolisiert die fürstliche Macht. Zur gleichen Zeit Gebäude, wie der Tempel selbst, ist auch das Vestibül, das sich westlich davon neben dem Felsen befindet. Eine Reihe von Meisterwerken erscheint vor dem Mann, der zuerst zum Kloster kam, den unterirdischen Räumlichkeiten des Klosters. Der erste Höhlentempel - Azavan, was auf Armenisch 'Frühling' bedeutet, war das Werk des Architekten Galdzag, der ihn Mitte des 13. Jahrhunderts in eine alte Kirche mit einer Quelle schnitzte. Wenig später - 1283 - wurde die zweite Höhlenkirche im Namen der Muttergottes gebaut; Das Familiengrab der proshyanischen Fürsten stammt aus derselben Zeit. In den unterirdischen Räumen des Klosters ist das Licht schwach, sodass die Reliefs an den Wänden stark profiliert sind. Eines der Hochreliefs zeigt einen Stierkopf - in seinem Maul hält es die Enden von Ketten, an denen zwei Löwen befestigt sind, die ihre Schnauzen zum Betrachter drehen. An den Enden ihrer Schwänze haben Löwen Drachenköpfe aufgetaucht. Und zwischen den Löwen - dem Wappenadler der proshyanischen Fürsten mit einem Lamm in den Krallen. Die Eingänge zur Kapelle und zur Miniatur-Astvatsatsin-Kirche haben rechteckige Rahmen, die durch zwei Reliefkreuze verbunden sind. In der Verzierung, die das Gebetshaus schmückt, kann man Bilder des Sirin-Vogels mit einem weiblichen Kopf sehen, der mit einer Krone gekrönt wird (sehr häufig in Armenische Kunst des 13. Jahrhunderts), und in der Kirche gibt es Figuren von Menschen in langen Gewändern und mit Heiligenscheinen um den Kopf und den Armen, die an den Ellbogen gebeugt sind. Ob sie Heilige oder Mitglieder einer fürstlichen Familie darstellen, die am Bau der Höhlenstrukturen des Klosters beteiligt sind - es ist unmöglich, genau zu sagen. Die Krypta des Sohnes des Prinzen, Papak, und seiner Frau, Ruzukan, befindet sich in der zweiten Reihe nördlich des Grabes der Proshyaner und stammt aus dem Jahr 1288. Sie können es betreten, indem Sie eine steile Außentreppe hinaufsteigen und dann einem schmalen Korridor im Felsen folgen, der mit zahlreichen in den Felsen gehauenen Kreuzen verziert ist. Neben den wichtigsten felsigen Räumen von Geghard, die von Westen in den an das Kloster angrenzenden Felsen gehauen wurden, gibt es zwei Dutzend kleinere Höhlen - die meisten davon waren ursprünglich für den Hausgebrauch gedacht. Das Kloster Geghard ist eine der Hauptattraktionen Armeniens und seiner historischen Schreine. Touristen, die hierher kommen, besuchen in der Regel auch den Tempel in Garni, der sich in der Nähe stromabwärts des Flusses Azat befindet. V. SergienkoСвеча Иерусалима -de
Der Klosterkomplex Geghard in Armenien befindet sich in der Schlucht des Flusses Goght, vierzig Kilometer südöstlich der Hauptstadt des Landes, Eriwan. Der Kloster, der seine Geschichte ab dem 4. Jahrhundert anführt, ist in der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes enthalten. Das Kloster wurde nicht nur wegen seiner Antike mit einer solchen Auszeichnung ausgezeichnet: Einige der Tempel von Geghard sind direkt in das Felsmassiv geschnitzt, der andere Teil kombiniert die in die Klippe gehauenen Räume mit anderen geschlossenen Mauern. Auf dem Gebiet des Klosterkomplexes gibt es viele alte Khachkars - Gedenkstelen mit Kreuzen - aus verschiedenen Epochen. Welche Art von Speer wird im Namen des heiligen Klosters erwähnt? Derjenige, der nach kirchlicher Tradition dem römischen Zenturio Longinus gehörte und den am Kreuz gekreuzigten Leib des Sohnes Gottes durchbohrte. Es wird angenommen, dass der Speer selbst mit vielen anderen Reliquien vom Apostel Thaddäus nach Armenien gebracht wurde und sich jetzt im Echmiadzin-Museum befindet, wo Sie ihn sehen können. Der Weg nach Geghard ist für Pilger oder Touristen nicht einfach. Zickzacke der Straße, manchmal über Klippen, Höhen und Tiefen und schließlich - ein Zeichen auf dem Weg zum heiligen Kloster: eine Steinfigur einer Löwin auf einem Sockel in einer Kurve, hinter der plötzlich Ein Blick auf das Kloster öffnet sich. Die Unterkunft befindet sich am Hang eines fast geschlossenen felsigen Amphitheaters inmitten einer malerischen, aber rauen Landschaft. Wie so oft entstand das Kloster an einer Quelle, deren Wasser als heilig galt. Dann hieß das Klosterhaus Ayrivank - ein Höhlenkloster. Aber seinen heutigen Namen erhielt er im dreizehnten Jahrhundert, als der Speer des Zenturios Longinus hierher versetzt wurde. Geghard war jahrhundertelang nicht nur ein geistliches, sondern auch ein wissenschaftliches Zentrum: Der Klosterkomplex hatte Bibliotheken, Bildungsgebäude, Wohnräume und Nebengebäude. 923 plünderte der Gouverneur des arabischen Kalifen in Armenien namens Nasr das heilige Kloster - insbesondere holte er einzigartige Manuskripte heraus und zündete alles an, was brennen konnte. Das heilige Kloster litt mehr als einmal unter Erdbeben. Der größte Teil des architektonischen Komplexes, der heute in Geghard zu sehen ist, stammt aus dem XII-XIII Jahrhundert, der Blütezeit der armenischen Kultur - und insbesondere der nationalen Architektur. Die Hauptkirche mit Narthex, die Höhlenkirche und die Kapelle des Heiligen Gregor des Erleuchters wurden unter den Fürsten Zakhar und Ivan erbaut. In der zweiten Hälfte des XIII. War das Kloster im Besitz der Fürsten von Proshyan - zu dieser Zeit erschien eine Familiengruft in Geghard, eine zweite Höhlenkirche, ein Versammlungssaal und viele Wohnzellen. Ein herausragender armenischer Historiker, Mkhitar Ayrivanetsi, lebte zu dieser Zeit in einem dieser Gebiete. Der Hof des Klosters ist an drei Seiten von Mauern umgeben, über die sich mittelalterliche Türme erheben, und an der vierten Seite von einer steilen Klippe, in die Räume für verschiedene Zwecke geschnitzt sind. Einige zehn Meter vom Eingang des Klosters entfernt befindet sich die Kapelle des Heiligen Gregor des Erleuchters (erbaut nach 1177), die ebenfalls zum einzigen architektonischen Ensemble von Geghard gehört. Es erhebt sich über der Straße und ist teilweise in den Felsen gehauen. Auf den Gewölben der Kapelle sind Überreste antiker Malerei erhalten. Das Erscheinungsbild der Kapelle und der Raum daneben sind mit Khachkars mit verschiedenen Ornamenten verziert. Das Herzstück des Klosters ist jedoch der 1215 erbaute Haupttempel. Es steht in der architektonischen Tradition, die in Armenien vom 10. bis zum 14. Jahrhundert vorherrschte: rechteckig im Grundriss und innen gewölbt. Im Inneren des Tempels sind dreidimensionale Tierbilder harmonisch eingeschrieben, die mit einer Vielzahl dekorativer Elemente koexistieren. Die skulpturale Gruppe an der Südfassade - der Löwe, der das Kalb angreift - symbolisiert die fürstliche Macht. Zur gleichen Zeit Gebäude, wie der Tempel selbst, ist auch das Vestibül, das sich westlich davon neben dem Felsen befindet. Eine Reihe von Meisterwerken erscheint vor dem Mann, der zuerst zum Kloster kam, den unterirdischen Räumlichkeiten des Klosters. Der erste Höhlentempel - Azavan, was auf Armenisch 'Frühling' bedeutet, war das Werk des Architekten Galdzag, der ihn Mitte des 13. Jahrhunderts in eine alte Kirche mit einer Quelle schnitzte. Wenig später - 1283 - wurde die zweite Höhlenkirche im Namen der Muttergottes gebaut; Das Familiengrab der proshyanischen Fürsten stammt aus derselben Zeit. In den unterirdischen Räumen des Klosters ist das Licht schwach, sodass die Reliefs an den Wänden stark profiliert sind. Eines der Hochreliefs zeigt einen Stierkopf - in seinem Maul hält es die Enden von Ketten, an denen zwei Löwen befestigt sind, die ihre Schnauzen zum Betrachter drehen. An den Enden ihrer Schwänze haben Löwen Drachenköpfe aufgetaucht. Und zwischen den Löwen - dem Wappenadler der proshyanischen Fürsten mit einem Lamm in den Krallen. Die Eingänge zur Kapelle und zur Miniatur-Astvatsatsin-Kirche haben rechteckige Rahmen, die durch zwei Reliefkreuze verbunden sind. In der Verzierung, die das Gebetshaus schmückt, kann man Bilder des Sirin-Vogels mit einem weiblichen Kopf sehen, der mit einer Krone gekrönt wird (sehr häufig in Armenische Kunst des 13. Jahrhunderts), und in der Kirche gibt es Figuren von Menschen in langen Gewändern und mit Heiligenscheinen um den Kopf und den Armen, die an den Ellbogen gebeugt sind. Ob sie Heilige oder Mitglieder einer fürstlichen Familie darstellen, die am Bau der Höhlenstrukturen des Klosters beteiligt sind - es ist unmöglich, genau zu sagen. Die Krypta des Sohnes des Prinzen, Papak, und seiner Frau, Ruzukan, befindet sich in der zweiten Reihe nördlich des Grabes der Proshyaner und stammt aus dem Jahr 1288. Sie können es betreten, indem Sie eine steile Außentreppe hinaufsteigen und dann einem schmalen Korridor im Felsen folgen, der mit zahlreichen in den Felsen gehauenen Kreuzen verziert ist. Neben den wichtigsten felsigen Räumen von Geghard, die von Westen in den an das Kloster angrenzenden Felsen gehauen wurden, gibt es zwei Dutzend kleinere Höhlen - die meisten davon waren ursprünglich für den Hausgebrauch gedacht. Das Kloster Geghard ist eine der Hauptattraktionen Armeniens und seiner historischen Schreine. Touristen, die hierher kommen, besuchen in der Regel auch den Tempel in Garni, der sich in der Nähe stromabwärts des Flusses Azat befindet. V. Sergienko
