Православный календарь 18 Ноября 2024

← 17 Ноября 2024
Понедельник
Глас 4-й
19 Ноября 2024 →

Дни памяти святых
Исаакий (Бобраков), Оптинский Тихон (Никаноров), Воронежский Платон (Кульбуш), Ревельский Александр (Трапицын), Самарский Анатолий (Грисюк), Одесский Владимир (Богоявленский), Киевский Василий (Зеленцов), Прилукский Иоанн Попов Иоанн Артоболевский Тихон (Беллавин) Московский и всея России Сильвестр (Ольшевский), Омский Ерм (Ерма) Филиппопольский Василий Малахов Михаил Околович Вениамин (Кононов) Андроник (Никольский), Пермский Гермоген (Долганев), Тобольский Митрофан (Краснопольский), Астраханский Иларион (Троицкий), Верейский Вениамин (Казанский), Петроградский Сергий (Шеин) Симон (Шлеев), Уфимский Александр Хотовицкий Никодим (Кротков), Костромской Варлаам (Коноплев), Белогорский Василий (Богоявленский), Черниговский Матфей (Померанцев) Алексий Зверев Ефрем (Кузнецов), Селенгинский Николай Варжанский Петр Чельцов Евгений (Зернов), Горьковский Алексий Зосимовский (Соловьев) Константин Богословский Петр (Полянский), Крутицкий Иоанн (Поммер), Рижский Агафангел (Преображенский), Ярославский Афанасий (Сахаров), Ковровский Лаврентий (Князев), Балахнинский Галактион Емесский (Финикийский) Епистимия Емесская (Финикийская) Иона Новгородский Патров Неаполитанский и Путеольский Лин Гаий Ефесский Филолог Синопский Григорий Александрийский Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов Гавриил Масленников Кирилл (Смирнов), Казанский Прокопий (Титов), Херсонский Илия Громогласов Серафим (Остроумов), Смоленский Николай (Добронравов), Владимирский Кронид (Любимов) Серафим (Чичагов), Петроградский Сергий Голощапов

Молитвы дня
Мысли свт. Феофана Затворника
(Рим.8:2–13; Мф.10:16–22) «Претерпевший же до конца спасется»(Мф.10:22). А есть ли нам что терпеть? В этом ни у кого не бывает недостатка. Поприще терпения у всякого широко; стало быть, и спасение у нас под руками. Претерпи все до конца, и спасен будешь. Надо, однако же, терпеть умеючи, а то можно протерпеть и пользы никакой не получить. Во-первых, веру святую блюди, и жизнь по вере веди безукоризненную; всякий же случающийся грех очищай тотчас покаянием. Во-вторых, все, что приходится терпеть, принимай как от руки Божией, помня твердо, что без воли Божией ничего не бывает. В-третьих, веруя, что все, от Господа исходящее, посылается Им во благо душам нашим, о всем искренно благодари Бога, благодари и за скорби, и за утешения. В-четвертых, полюби прискорбность ради великой ее спасительности, и возбуди в себе жаждание ее, как пития хотя горького, но целительного. В-пятых, держи в мысли, что когда пришла беда, то ее не сбросишь как тесную одежду; надо перенести. По-христиански ли ты перетерпишь ее или не по-христиански, – все же претерпеть неизбежно; так лучше же претерпеть по-христиански. Ропотливость не избавляет от беды, а только ее отяжеляет; а смиренная покорность определениям Промысла Божия и благодушие отнимают тяготу у бед. В-шестых, осознай себя стоющим еще и не такой беды, – осознай, что если бы Господь хотел поступить с тобой по всей правде, то такую ли беду следовало послать тебе. В-седьмых, больше всего молись, и милостивый Господь подаст тебе крепость духа, при которой, тогда как другие дивиться будут твоим бедам, тебе будет казаться, что и терпеть-то нечего.
Основы православия
Тема 322. Священномученик Петр, епископ Александрийский.Священномученик Петр стал Александрийским епископом в 300 году, после смерти своего наставника, блаженного епископа Феоны. Во время великого гонения при императорах Диоклетиане и Максимиане ему пришлось покинуть город и странствовать по Империи. После возвращения в Александрию он написал «Слово о покаянии», содержащее правила, согласно которым христиан, отрекшихся во время гонений, надлежало принимать обратно в Церковь.Святому Петру пришлось бороться с ересью Ария – александрийского пресвитера, отрицавшего Божество Христа и Троицу. Святитель решительно выступил против лжеучителя и отлучил его от Церкви.В 311 году, по приказу императора Максимиана, святитель был схвачен и осужден на смертную казнь. Его арест вызвал народные волнения, и, чтобы избежать кровопролития, святой Петр попросил власти разобрать одну из тюремных стен так, чтобы незаметно вывести его к месту казни. Священномученик Петр был обезглавлен на том же месте, что и апостол Марк.Мысли на день от сообщества Храма Гроба Господня
Мысли дня
Революции провозглашают своей целью достижение всеобщего блага и требуют самопожертвования ради «светлого будущего» – но это обман, иллюзия. Подлинно глубокие преобразования происходят не на улицах восставших городов, а глубоко в сердцах людей. Не делать другим того, чего не желаешь себе самому – казалось бы, какая простая и понятная заповедь. Но если бы она укоренилась в человеческих душах и в сознании людей, в мире произошли бы кардинальные изменения. Исчезли бы воровство, ложь, насилие, пропали мошенничество, убийства, зависть... Ни тюрьмы, ни суды были бы не нужны. Это и была бы истинная революция, полагающаяся на Божьи заповеди – воздерживаться от зла, избегать гордости, относиться к нуждам ближнего, как к своим собственным... Все остальные революции – всего лишь бунт, вдохновляемый отцом противления – сатаной. Поэтому революционеры горды, отвергают молитву, не знают веры в Бога и не желают ее знать. Мысли на день от сообщества Храма Гроба Господня

Церковный календарь

Православный церковный календарь напомнит верующим христианам о дате именин по старому и новому стилям, не даст пропустить день почитания святого, напомнит о празднике и о том, когда начинаются и оканчиваются посты. С его помощью вы не пропустите ни один из дней поминовения усопших. Церковный календарь на сайте "Свеча Иерусалима" – надежный помощник верующего христианина.