تكريس البيت: ما تريد معرفته عنها

إلى جانب تسارع وتيرة الحياة في العالم الحديث ، تتغير ظروفه أيضًا. إذا كان حتى قبل قرن ونصف ، قضى معظم الناس حياتهم بأكملها في منزل واحد ، كحد أقصى - في مسكنين ، يمكن للشخص اليوم تغيير عشرات المنازل والشقق في عدد محسوب من السنوات. ليس لأنه ، بالطبع ، متقلب أو منفصل تمامًا عن جذوره - إنه فقط لأن نمط الحياة في مدينة حديثة ، وحتى في المدن الصغيرة ، أصبح مختلفًا اختلافًا جوهريًا. وفي كل مكان إقامة جديد ، يسعى الشخص إلى الشعور بالسلام والهدوء - حتى في تلك الأماكن التي عاش فيها العديد من الأشخاص قبله. وفي الوقت نفسه ، فإن طقوس تكريس المنزل ، بهدف التضرع إلى بركة الله في المسكن ، من المعتاد القيام بها مرة واحدة فقط. كيف إذن المضي قدما؟   كثير من الناس اليوم يؤجرون مسكنًا أو يشترونه من السوق الثانوية ، وأحيانًا لا يعرفون فقط ما إذا كان مكرسًا أم لا ، ولكن حتى الشخصيات وعدد الملاك أو المستأجرين السابقين للمسكن. بالإضافة إلى ذلك ، حتى قبل ثلاثين أو أربعين عامًا (والعديد من المنازل في روسيا أقدم بكثير) ، لم يكن من غير المقبول بالنسبة لمعظم مواطنينا تكريس شقة لمعظم مواطنينا فحسب ، بل كان أيضًا محفوفًا بالمتاعب ، والتي نظمت الدولة السوفيتية الملحدة بكل سرور للمؤمن. لذلك ، إذا قمت بشراء شقة في سوق الإسكان الثانوي ، من المرجح ألا تكون مكرسة. يمكن أن تفسر هذه الحقيقة القلق والتهيج والانزعاج الذي يشعر به الناس في مكان جديد. ومع ذلك ، ليس هذا فقط: في حقبة الإلحاد الماضية ، تم تجاهل المعرفة القديمة حول المكان المناسب لبناء منزل ، وحيث لا يكون مناسبًا ؛ تم بناء المباني حيث لم يجرؤ مخططو ما قبل الثورة على اختيار مكان لبنائهم - على سبيل المثال ، في مواقع المستشفيات السابقة والسجون والمعابد المدمرة والأديرة وحتى المقابر. نعم ، والبيوت التي بنيت في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في العهد السوفييتي عرفت أفعالًا تعادل التدنيس - تفتيش واعتقالات وتعذيب وإعدامات وغير ذلك الكثير ... كل ما حدث في المنزل قبل أن نستقر فيه ، لا نعرفه اليقين نستطيع. لذلك فالأولى دعوة كاهن وتكريس البيت. أو ، بشكل أكثر دقة ، لأداء طقوس تكريس المنزل.



التكريس هو أحد الطقوس المرتبطة بالاحتياجات اليومية للمسيحيين. هناك الكثير منها: ذكرى الراحل ، وتكريس الأشياء ، والطعام ، وجميع أنواع الأعمال الصالحة كالدراسة والصوم والسفر وغيرها. كل طقوس من هذا النوع تطهر ، تأثير مفيد ومتجدد على الإنسان - بالطبع ، إذا كان هذا الشخص مؤمنًا ويحاول أن يعيش وفقًا للأفكار المسيحية حول مرور الطريق الأرضي. لذلك فإن طقس التكريس يعبر عن أملنا في أن الله لن يتركنا دون إرشاده وأن يبارك بداياتنا وحياتنا اليومية ، وفي حالة بيت أو شقة يحمي بيتنا من كل شر. 'إِنْ لَمْ يَبْنَ الرَّبُّ الْبَيْتَ ، فباطلا يتعبون بناؤه. إن لم يكن الرب يحرس المدينة ، فإن الحارس مستيقظ باطلاً ، يقول داود النبي والمرنم. يتم تحديد طقوس تكريس المنزل نفسه في تريبنيك - في بعض الأحيان ، حسب الظروف ، يضيف إليها رجال الدين صلوات خاصة 'فوق الكهف' (أي ، الفرن) و 'حول المعبد ، بارد من الشر معنويات'؛ الأخير - في حالة القلق أو الانزعاج أو حتى التأثير المباشر على أفراد القوى الشيطانية. لسوء الحظ ، فإن مثل هذه الأمثلة في عصرنا ، مع شغفه بالسحر والتنجيم ، ليست نادرة - مثل هذه الحالات سوف يتذكرها كل كاهن أبرشية تقريبًا لديه خبرة طويلة في الخدمة الكهنوتية. لكننا الآن نتحدث عن شيء آخر ، وهو عن طقوس تكريس المنزل. إذا لم يأخذ الكاهن معه الماء المقدس من الهيكل ، يبدأ تكريس البيت بتكريس قليل من الماء. بالنسبة له ، سيحتاج أصحاب المنزل إلى طاولة بها مفروش بفرش طاولة نظيف (يفضل أن يكون أبيض). سيوضع إناء به ماء مقدس (أو مقدس) ، وآخر أصغر - بزيت بسيط (غير مقدس) (زيت نباتي) ، وشموع مضاءة - بالإضافة إلى الصليب والإنجيل. بالنسبة للشموع والزيت ، يمكن شراؤها إما للتكريس في متجر الكنيسة - أو حفظها في المنزل خاصة لمثل هذه المناسبات - على سبيل المثال ، جلبها من الأرض المقدسة. أثناء التكريس ، تم تصوير صليب مقدمًا على جدران المسكن ، موجهًا إلى أربعة اتجاهات مختلفة من العالم ؛ والغرض منه هو حماية المنزل من الأعداء المرئيين وغير المرئيين ، ومن سوء الحظ وأي ظروف غير مواتية. بعد التعجب الأولي 'مبارك إلهنا ...' والصلوات الأولية ، يقرأ الكاهن المزمور التسعين 'العيش في عون ...' وغنى التروباريون في طلب رحمة الله لهذا المنزل. بعد أن يقول الكاهن: 'لنصلِّ إلى الرب' ، راح أصحاب البيت أو أصحابه ، فيحنون رؤوسهم ، ويقولون 'يا رب ارحمنا' ثم يلجأ الكاهن إلى المخلص علانية بالصلاة ويقرأ ما يلي سرًا وبصمت - ويطلب منه إرسال البركة إلى كل من يعيش في المنزل. بعد أن أعلن الكاهن 'لك ، هو رحيم ومخلص ، إلهنا ، ونمنحك المجد الآن والآب والابن والروح القدس. دائما ، وإلى الأبد وإلى الأبد '، يجيب الحاضرون:' آمين '. بعد ذلك ، يمكن إضافة الصلاة المذكورة أعلاه 'فوق الكهف' إلى الطقس: لفترة طويلة ، تم إعطاء مكان الطهي في المنزل أهمية خاصة.



بعد أن طغى على الزيت ثلاث مرات بالصليب ، صلى الكاهن من أجل إرسال الروح القدس إليه من أجل تقديسه لطرد 'كل قوى المقاومة والافتراء الشيطاني'. ثم يرش الماء المبارك في الصلاة على الجوانب الأربعة لكل غرفة - ويدهن الجدران الأربعة الرئيسية في المنزل بالزيت المبارك ، قائلاً: 'هذا البيت مبارك بمسح هذا الزيت المقدس ، باسم الآب و. الابن والروح القدس آمين. تضاء الشموع أمام كل من الصلبان المنقوشة على الجدران - ثم يصدر صوت ستيشيرا مع طلب صلاة لملء المنزل بالبركات الأرضية ، والحفاظ على سكانه ومنحهم وفرة من الأرض والسماوية. ثم يقرأ الكاهن الإنجيل عن زيارة المخلص للعشار زكا ، مذكراً رمزياً أولئك الذين يعيشون هنا أن بركة الله قد أتت إلى منازلهم. ثم يُقرأ المزمور المائة ، ويأمر المستأجرين بالتصرف بتقوى في المنزل المكرس حديثًا: 'سأمشي بسلامة قلبي في وسط بيتي'. بعد عند قراءة الإنجيل ، يحرق الكاهن البخور أحيانًا - يبخر الغرفة المقدسة بدخان معطر. وأخيرًا ، يُطلق صلاة طلب مباركة المنزل وإنزال ملاك وصي إليه ، وكذلك للحفاظ على من يعيشون فيه من الجوع والجروح ومنحهم الصحة وطول العمر. في نهاية الطقوس ، يتم رش السكان الذين صلوا من أجلها بالماء المقدس ؛ يعطي الكاهن كل واحد منهم قبلة على الصليب. يجب الإشارة بشكل خاص إلى الصلبان المرسومة على الجدران أثناء التكريس (غالبًا ما تستخدم اليوم ملصقات خاصة عليها صورة الصليب المطبوع عليها بدلاً من ذلك). لا ينبغي بأي حال من الأحوال التخلص منها: الأربعة ، فهي ، كما كانت ، نقاط تثبيت لطقوس تكريس المسكن للكاهن. بغض النظر عن عدد المرات بعد إجراء الإصلاحات في المنزل أو عدم إعادة لصق ورق الحائط ، يجب قطع هذه الصلبان بعناية وإعادتها إلى أماكنها بعد انتهاء العمل. يمكنك ترك الشموع تحترق تمامًا - أو يمكنك حفظها للتنظيف الذاتي في المنزل ، وهو ما سنتحدث عنه بعد قليل. هل يمكن تكريس مسكن بدون دعوة كاهن لذلك؟ هذا ممكن ، ولكن في حالات استثنائية فقط - على سبيل المثال ، إذا كان المنزل يقع على مسافة كبيرة من أقرب معبد. بالإضافة إلى ذلك ، يُنصح بالحصول على نعمة التكريس الذاتي للمسكن ، على الأقل عن طريق الهاتف.



تكريس منزل ذو رتبة علمانية بسيط للغاية. كقاعدة عامة ، يتم تنفيذ هذه الطقوس يوم الأحد ، بعد تخزين كمية كافية من الماء المقدس مسبقًا. تُضاء الشموع بالقرب من الأيقونة أو الصليب ، ويُسكب الماء المقدس في وعاء خاص. يأخذ صاحب المنزل إناءً به ماء مقدس في يديه ويمشي معه على التوالي مع جميع مباني المنزل أو الشقة. وفي الوقت نفسه ، مطوية بيده بثلاثة أصابع ، أما علامة الصليب ، فيرش الماء على جميع زوايا المنزل وجدرانه بالماء. بالتزامن مع رش الماء المقدس ، تُقرأ الصلوات: مزمور 90 ، 'أبانا' ، وغيرها من الصلوات التي يعرفها الإنسان عن ظهر قلب. إذا كان المنزل يحتوي على الفحم والبخور والبخور المسيحي ، يمكنك بعد ذلك تبخير جميع الغرف بالدخان. في الوقت نفسه ، يتم إيلاء أكبر قدر من الاهتمام لتلك الأماكن التي يقضي فيها الشخص الكثير من الوقت - الأكل والنوم والعمل على الطاولة وما إلى ذلك. أثناء التكريس الذاتي للمسكن ، يُنصح بفتح النوافذ والأبواب حتى تخرج جميع الأشياء غير الضرورية وغير الضرورية من المنزل. من الناحية المثالية ، يجب أن يتم تكريس المسكن يوم الأحد ، بعد المشاركة في صلاة الكنيسة في القداس الإلهي. التكريس الذاتي للمنزل ، بالطبع ، لا يحل محل الكنيسة - في نفس الوقت ، من الجيد أن مثل هذا يمكن تكرار الإجراء بشكل دوري. لا توجد إرشادات حول عدد مرات القيام بذلك: من الأفضل التركيز هنا على مشاعرك. في العديد من المنازل والشقق الحديثة ، البث التلفزيوني لفترة طويلة ، يلعب السكان أجهزة الألعاب وألعاب الكمبيوتر ، ويزورون مواقع على الإنترنت بعيدة كل البعد عن التقوى ... كل هذا مرتبط بانفجار المشاعر ، مع رد فعل عاطفي على ما يرون أو يقرؤون - وبطريقة أو بأخرى ، يظلون في المسكن في شكل معلومات يمكن أن تسبب إزعاجًا للسكان. لذلك ، من الأفضل تكرار رش المنزل بالمياه المقدسة وإضاءة الشموع وغرف التبخير بالبخور بشكل دوري - وقد لوحظ أنه في المنازل التي يتم فيها ذلك ، يصبح السكان أكثر هدوءًا ، ويقل عدد الخلافات والمشاجرات. وهناك وسيلة أخرى لخلق جو هادئ وهادئ في المنزل لا تلغي طقوس التكريس بل تكملها. هذا هو ما يسمى ب ' نعمة الوطن '. كقاعدة عامة ، تتكون من عدة أيقونات ، مجمعة معًا على شكل صليب أو على أساس آخر ؛ يتم استكمالها بنص صلاة يدعو إلى نعمة المنزل وكل من يعيش فيه ، وأحيانًا - جزيئات البخور أو الملح أو التراب المكرس ، في كثير من الأحيان - زجاجات صغيرة بزيت أو بخور مسيحي. كل هذا ، معًا ، له تأثير على الفضاء في المنزل ، له تأثير مفيد لا يمكن إنكاره. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن الغرض الأساسي من مثل هذه النعمة للبيت هو جذب انتباه من يدخله ويغادره حتى يوجه كل واحد منهم ، على الأقل لبضع ثوان ، انتباهه إلى الإلهي ، قراءة قدر الإمكان صلاة قصيرة للرب أو والدة الإله أو الملائكة أو القديسين المرسومة على الأيقونات. لذلك توضع مثل هذه البركة في المسكن ، كقاعدة عامة ، مقابل المدخل.



الحياة العصرية هي أن معظم الناس يقضون جزءًا كبيرًا من وقتهم خارج المنزل - في العمل. لذلك ، غالبًا ما يطرح السؤال: هل من الممكن تكريس مكتب أو متجر أو مكان عمل؟ أجاب كاهن أرثوذكسي معروف على هذا السؤال باستفاضة: كل الأماكن والأشياء التي لا علاقة لها بالاستخدام الخاطئ يمكن تقديسها ، لكن لا يمكن تقديسها. أي أن القرار في هذه الحالة يعتمد كليًا على من يفعل ماذا. من غير المرجح أن تلين الأيقونة الموجودة على الطاولة لشخص يطرح ديونًا من الآخرين قلبه - على الرغم من أن طرق الرب ، كما يقولون ، غامضة. إذا كان الشخص منخرطًا في عمل بناء مفيد للآخرين ، فإن الصورة المقدسة في مكان عمله يمكن أن تكون مصدرًا للأفكار الناجحة له و قوى إضافية ستؤتي ثمارها في نهاية المطاف في شكل نجاحات مهنية جديدة. حتى أن هناك 'بركات تجارية' خاصة (تشبه البركات للمنزل ، ولكنها تختلف عنها بنص الصلاة وصور القديسين المصورين) ، بالإضافة إلى أيقونات يمكن وضعها بسهولة على سطح المكتب أو فوقه. . أما بالنسبة للمكتب أو مساحة الإنتاج أو البيع بالتجزئة التي يقع فيها مكان العمل ، فمن الممكن تكريسها بدعوة كاهن - الشيء الرئيسي هو أن المبادرة في هذا العمل الصالح تأتي من الرأس ولا تسبب احتجاجًا من الزملاء. خامسا سيرجينكو