السيف في الحجر: النسخة الإيطالية

Меч в камне: итальянская версия
ربما تكون قصة الساحر ميرلين والشرير مورغانا والسيف الذي كان على الملك آرثر أن يسحبه من الحجر معروفة للجميع. هذه الأسطورة الإنجليزية هي واحدة من أكثر الأسطورة شعبية في العالم. ومع ذلك ، هناك سيف آخر مغمور في الحجر ، والذي يمكن رؤيته حتى اليوم بأم عينيك - على الرغم من أنه لا يزال لا يستحق محاولة سحبه. يقع في توسكانا الإيطالية ، في كنيسة (مصلى) مونتيسيبي.
بعيدًا جدًا عن أفالون الأسطوري ، بالقرب من دير سان غاليانو في تشيوسدينو ، على بعد أربعين كيلومترًا فقط من سيينا ، توجد كنيسة صغيرة حيث يتم وضع جزأين من كل واحد تحت جرس زجاجي - وهو حجر تقريبًا يصل إلى أعلى المقبض. دفع السيف فيه. يجعل نوع السيف من الواضح أن يُنسب إلى القرن الثاني عشر.
كان السيف ملكًا لرجل نبيل مفسد ، نبيل من سيوسدينو ، ضيع حياته في السكر والفجور. استمر هذا حتى لم يظهر له سوى نيكولاس العجائب. ليس معروفًا على وجه اليقين ما هي المصطلحات التي طالب بها القديس أن يغير الخاطئ طريقة حياته - ومع ذلك ، يقول المؤرخون ، سرعان ما أصبح ناسكًا ، يقضي وقتًا في العزلة ، ويتعب بسيطًا ويصلي بحرارة.
كان اسم الرجل غالجانو جويدوتي. لقد جعل رحيله عن الحياة الدنيوية بطريقة رمزية للغاية: بأرجوحة يقود سيفه في عمق الحجر. يقول التقليد أن الشيطان ، من أجل زعزعة إيمان غالغانو ، قسم السيف إلى ثلاث قطع - لكنه صلى بحرارة ، وأصبح السلاح الموجود في الحجر واحدًا مرة أخرى. علاوة على ذلك ، كان السيف مغروسًا بعمق في الصخرة لدرجة أنه لم يستطع أحد انتزاعه من هناك: لا الأقوياء المعروفين ولا الفرسان الأكثر نبلاً.
بعد فترة وجيزة من إكمال غيدوتي طريقه الدنيوي باعتباره ناسكًا ، وتعرفت عليه الكنيسة كقديس في عام 1385 ، قطع المؤمنون جزءًا من الصخرة بالسيف ونقلوه بعناية إلى كنيسة صغيرة. إنه موجود حتى يومنا هذا ، محميًا بعناية بغطاء زجاجي من محاولات الناس لاختبار قوتهم وحظهم (في القرون الماضية كان هناك الكثير منهم).
يحيط بالتركيب النحتي - إذا كان بإمكاني بالطبع أن أضعه على هذا النحو - لوحات جدارية من القرن الرابع عشر ، تحكي حياة القديس ، بما في ذلك ، بالطبع ، قصة السيف.
يجب أن يقال أن بقايا توسكانا تعرضت مرارًا وتكرارًا للفحص المعدني وطرق البحث الأخرى المتاحة للعلم. ومع ذلك ، أكدوا جميعًا ، لواحد واحد ، أن السيف ينتمي إلى عصر الحروب الصليبية ، حيث عاش غالغانو غيدوتي وزهد. بين المؤرخين ، هناك رأي مفاده أن تاريخ هذا السيف بالذات كان هو الذي خدم في تضمين مؤامرة معدلة إلى حد ما معه في دورة آرثر ، لكن العديد من زملائهم يختلفون مع هذا. من المستحيل أن نقول على وجه اليقين من هو على حق. ومع ذلك ، فإن حقيقة أن كان أحد فرسان المائدة المستديرة يُدعى جالفانو ، ويسمح لنا أن نفترض أن النبيل التوسكاني الذي غير حياته لا يزال لديه بعض العلاقات مع أساطير الملك آرثر.
حصة:
السيف في الحجر: النسخة الإيطالية السيف في الحجر: النسخة الإيطالية ربما تكون قصة الساحر ميرلين والشرير مورغانا والسيف الذي كان على الملك آرثر أن يسحبه من الحجر معروفة للجميع. هذه الأسطورة الإنجليزية هي واحدة من أكثر الأسطورة شعبية في العالم. ومع ذلك ، هناك سيف آخر مغمور في الحجر ، والذي يمكن رؤيته حتى اليوم بأم عينيك - على الرغم من أنه لا يزال لا يستحق محاولة سحبه. يقع في توسكانا الإيطالية ، في كنيسة (مصلى) مونتيسيبي. بعيدًا جدًا عن أفالون الأسطوري ، بالقرب من دير سان غاليانو في تشيوسدينو ، على بعد أربعين كيلومترًا فقط من سيينا ، توجد كنيسة صغيرة حيث يتم وضع جزأين من كل واحد تحت جرس زجاجي - وهو حجر تقريبًا يصل إلى أعلى المقبض. دفع السيف فيه. يجعل نوع السيف من الواضح أن يُنسب إلى القرن الثاني عشر. كان السيف ملكًا لرجل نبيل مفسد ، نبيل من سيوسدينو ، ضيع حياته في السكر والفجور. استمر هذا حتى لم يظهر له سوى نيكولاس العجائب. ليس معروفًا على وجه اليقين ما هي المصطلحات التي طالب بها القديس أن يغير الخاطئ طريقة حياته - ومع ذلك ، يقول المؤرخون ، سرعان ما أصبح ناسكًا ، يقضي وقتًا في العزلة ، ويتعب بسيطًا ويصلي بحرارة. كان اسم الرجل غالجانو جويدوتي. لقد جعل رحيله عن الحياة الدنيوية بطريقة رمزية للغاية: بأرجوحة يقود سيفه في عمق الحجر. يقول التقليد أن الشيطان ، من أجل زعزعة إيمان غالغانو ، قسم السيف إلى ثلاث قطع - لكنه صلى بحرارة ، وأصبح السلاح الموجود في الحجر واحدًا مرة أخرى. علاوة على ذلك ، كان السيف مغروسًا بعمق في الصخرة لدرجة أنه لم يستطع أحد انتزاعه من هناك: لا الأقوياء المعروفين ولا الفرسان الأكثر نبلاً. بعد فترة وجيزة من إكمال غيدوتي طريقه الدنيوي باعتباره ناسكًا ، وتعرفت عليه الكنيسة كقديس في عام 1385 ، قطع المؤمنون جزءًا من الصخرة بالسيف ونقلوه بعناية إلى كنيسة صغيرة. إنه موجود حتى يومنا هذا ، محميًا بعناية بغطاء زجاجي من محاولات الناس لاختبار قوتهم وحظهم (في القرون الماضية كان هناك الكثير منهم). يحيط بالتركيب النحتي - إذا كان بإمكاني بالطبع أن أضعه على هذا النحو - لوحات جدارية من القرن الرابع عشر ، تحكي حياة القديس ، بما في ذلك ، بالطبع ، قصة السيف. يجب أن يقال أن بقايا توسكانا تعرضت مرارًا وتكرارًا للفحص المعدني وطرق البحث الأخرى المتاحة للعلم. ومع ذلك ، أكدوا جميعًا ، لواحد واحد ، أن السيف ينتمي إلى عصر الحروب الصليبية ، حيث عاش غالغانو غيدوتي وزهد. بين المؤرخين ، هناك رأي مفاده أن تاريخ هذا السيف بالذات كان هو الذي خدم في تضمين مؤامرة معدلة إلى حد ما معه في دورة آرثر ، لكن العديد من زملائهم يختلفون مع هذا. من المستحيل أن نقول على وجه اليقين من هو على حق. ومع ذلك ، فإن حقيقة أن كان أحد فرسان المائدة المستديرة يُدعى جالفانو ، ويسمح لنا أن نفترض أن النبيل التوسكاني الذي غير حياته لا يزال لديه بعض العلاقات مع أساطير الملك آرثر.
ربما تكون قصة الساحر ميرلين والشرير مورغانا والسيف الذي كان على الملك آرثر أن يسحبه من الحجر معروفة للجميع. هذه الأسطورة الإنجليزية هي واحدة من أكثر الأسطورة شعبية في العالم. ومع ذلك ، هناك سيف آخر مغمور في الحجر ، والذي يمكن رؤيته حتى اليوم بأم عينيك - على الرغم من أنه لا يزال لا يستحق محاولة سحبه. يقع في توسكانا الإيطالية ، في كنيسة (مصلى) مونتيسيبي. بعيدًا جدًا عن أفالون الأسطوري ، بالقرب من دير سان غاليانو في تشيوسدينو ، على بعد أربعين كيلومترًا فقط من سيينا ، توجد كنيسة صغيرة حيث يتم وضع جزأين من كل واحد تحت جرس زجاجي - وهو حجر تقريبًا يصل إلى أعلى المقبض. دفع السيف فيه. يجعل نوع السيف من الواضح أن يُنسب إلى القرن الثاني عشر. كان السيف ملكًا لرجل نبيل مفسد ، نبيل من سيوسدينو ، ضيع حياته في السكر والفجور. استمر هذا حتى لم يظهر له سوى نيكولاس العجائب. ليس معروفًا على وجه اليقين ما هي المصطلحات التي طالب بها القديس أن يغير الخاطئ طريقة حياته - ومع ذلك ، يقول المؤرخون ، سرعان ما أصبح ناسكًا ، يقضي وقتًا في العزلة ، ويتعب بسيطًا ويصلي بحرارة. كان اسم الرجل غالجانو جويدوتي. لقد جعل رحيله عن الحياة الدنيوية بطريقة رمزية للغاية: بأرجوحة يقود سيفه في عمق الحجر. يقول التقليد أن الشيطان ، من أجل زعزعة إيمان غالغانو ، قسم السيف إلى ثلاث قطع - لكنه صلى بحرارة ، وأصبح السلاح الموجود في الحجر واحدًا مرة أخرى. علاوة على ذلك ، كان السيف مغروسًا بعمق في الصخرة لدرجة أنه لم يستطع أحد انتزاعه من هناك: لا الأقوياء المعروفين ولا الفرسان الأكثر نبلاً. بعد فترة وجيزة من إكمال غيدوتي طريقه الدنيوي باعتباره ناسكًا ، وتعرفت عليه الكنيسة كقديس في عام 1385 ، قطع المؤمنون جزءًا من الصخرة بالسيف ونقلوه بعناية إلى كنيسة صغيرة. إنه موجود حتى يومنا هذا ، محميًا بعناية بغطاء زجاجي من محاولات الناس لاختبار قوتهم وحظهم (في القرون الماضية كان هناك الكثير منهم). يحيط بالتركيب النحتي - إذا كان بإمكاني بالطبع أن أضعه على هذا النحو - لوحات جدارية من القرن الرابع عشر ، تحكي حياة القديس ، بما في ذلك ، بالطبع ، قصة السيف. يجب أن يقال أن بقايا توسكانا تعرضت مرارًا وتكرارًا للفحص المعدني وطرق البحث الأخرى المتاحة للعلم. ومع ذلك ، أكدوا جميعًا ، لواحد واحد ، أن السيف ينتمي إلى عصر الحروب الصليبية ، حيث عاش غالغانو غيدوتي وزهد. بين المؤرخين ، هناك رأي مفاده أن تاريخ هذا السيف بالذات كان هو الذي خدم في تضمين مؤامرة معدلة إلى حد ما معه في دورة آرثر ، لكن العديد من زملائهم يختلفون مع هذا. من المستحيل أن نقول على وجه اليقين من هو على حق. ومع ذلك ، فإن حقيقة أن كان أحد فرسان المائدة المستديرة يُدعى جالفانو ، ويسمح لنا أن نفترض أن النبيل التوسكاني الذي غير حياته لا يزال لديه بعض العلاقات مع أساطير الملك آرثر.