ثيوفيلاكت البلغارية. تفسير إنجيل متى
ماثيو 15:12. فتقدم تلاميذه وقالوا له أتعلم أن الفريسيين لما سمعوا هذه الكلمة أساءوا؟
يقول التلاميذ عن الفريسيين أنهم أساءوا. علاوة على ذلك ، كانوا هم أنفسهم محرجين. وهذا واضح من حقيقة أن بطرس اقترب منه وسأل عنه. لذلك ، عندما سمع يسوع أن الفريسيين قد أسيء إليهم ، قال ما يلي.
متى 15:13. فاجاب وقال: كل نبتة لم يغرسها ابي السماوي تقتلع.
ماثيو 15:14. اتركهم: هم القادة العميان للمكفوفين. ولكن إذا قاد أعمى رجل أعمى يسقط كلاهما في الحفرة.
يقول أنه يجب القضاء على تقاليد الشيوخ والوصايا اليهودية ، وليس القانون ، كما يعتقد المانويون ، لأن الناموس هو نبتة الله. لذلك هذا لا ينبغي القضاء عليه. لأن أصله يبقى أي الروح الخفية. الأوراق ، أي الحرف المرئي ، تتلاشى: نحن نفهم القانون ليس بالحرف ، بل بالروح. بما أن الفريسيين كانوا بجانب أنفسهم وغير قابلين للشفاء ، قال: 'اتركوهم'. من هذا نتعلم أنه إذا تم إغواء شخص ما بشكل طوعي وغير قابل للشفاء ، فإن هذا لا يؤذينا. الرب يدعوهم معلمين مكفوفين. يفعل هذا بهدف تشتيت انتباه الناس عنهم.
ماثيو 15:15. فاجاب بطرس وقال له اشرح لنا المثل هذا جدا.
على الرغم من أن بطرس كان يعلم أن القانون يحظر أكل كل شيء ، إلا أنه يخشى أن يقول ليسوع: 'إنني أُجرب بما قلته ، لأن كلامك يبدو أنه غير قانوني' ، يبدو أنه غير قادر على فهمه ويسأل.
ماثيو 15:16. قال يسوع: أما تفهمون بعد؟
ماثيو 15:17. ألا تفهم بعد أن كل ما يدخل الفم يدخل الرحم ويتقيأ؟
ماثيو 15:18. لكن ما يخرج من الفم - يخرج من القلب - هذا ينجس الإنسان ،
متى 15:19. للأفكار الشريرة ، القتل ، الزنا ، الزنا ، السرقة ، الحنث باليمين ، الكفر يأتي من القلب -
ماثيو 15:20. ينجس الإنسان. ولكن الأكل بأيدٍ غير مغسولة لا ينجس الإنسان.
المخلص يدين التلاميذ ويوبخهم على حماقتهم ، إما لأنهم تعرضوا للتجربة أو لأنهم لم يفهموا ما هو واضح. لذلك يقول: ألم تدركوا ما هو واضح للجميع وأكثر من واضح؟ حقيقة أن الطعام لا يبقى في الداخل ، بل يخرج ، لا يفسد روح الإنسان على الأقل ، لأنه لا يبقى في الداخل؟ تولد الأفكار في الداخل وتبقى هناك ، تاركة ، أي بالانتقال إلى الفعل والفعل ، تنجس الإنسان. لأن فكرة الزنا ، فإن البقاء في الداخل يحتدم ، ولكن الانتقال إلى الفعل والفعل ينجس الإنسان.
متى 15:21. وخرج من هناك ، وانصرف يسوع إلى بلاد صور وصيدا.
لماذا تحريم تلاميذ ليتبعوا طريق الأمم ، وهو ذاهب إلى صور وصيدا ، مدينتي الأمم؟ اكتشف أنه لم يأتِ إلى هناك بخطبة ، لأنه ، كما يقول مرقس ، 'أخفى نفسه'. وإلا: بما أنه رأى أن الفريسيين لم يقبلوا تعاليمه في الطعام ، فإنه يذهب إلى الوثنيين.
