من لوقا. 21: 5-7 ، 10-11 ، 20-24
ولما قال البعض عن الهيكل إنه مزين بحجارة غالية وبداخله قال:
ستأتي الأيام التي لن يترك فيها ما تراه هنا حجرًا دون قلبه ؛ سيتم تدمير كل شيء.
وسألوه: يا معلّم! متى يكون وما هي علامة متى يجب أن يحدث هذا؟
فقال لهم تقوم امة على امة ومملكة على مملكة.
ستكون هناك زلازل كبيرة في أماكن ومجاعات وأوبئة وظواهر مروعة وعلامات عظيمة من السماء.
جون بوخاريف رئيس الكهنة
تفسير مجموعة آيات: لوقا 21: 7-7
متى يكون هذا ، وما هي العلامة (ما هي العلامة) ، هل يريدون دائمًا أن يكون هذا (متى يجب أن يحدث)؟
بحسب الإنجيل. ماثيو ، التلاميذ سألوا الرب عن موضوعين: عن وقت دمار أورشليم وعن نهاية العالم. وفقًا لهذه الأسئلة ، شرح أيضًا كلام الرب.
الأناجيل. من الواضح أن لوقا ، مثل مرقس ، يضع إجابة لسؤال واحد - حول دمار أورشليم ؛ ولكن بما أن ظروف تدمير هذه المدينة تعد أيضًا نموذجًا أوليًا لنهاية العالم ، فقد يعتقد المرء أن السؤال هو: متى يكون؟ يشير إلى تدمير القدس نفسها ، ولكن السؤال هو: ما هي العلامة عندما يجب أن يحدث هذا؟ - إلى المجيء الثاني للمسيح ونهاية العالم ، يُسأل عن العلامة (أي علامة) التي يمكن للمرء من خلالها أن يخمن متى يجب أن يأتي هذا يحدث.
اعتقد الرسل أن نهاية العالم ستتبع تدمير القدس. وبناءً على ذلك ، يعطي الرب إجابة هذين السؤالين كجواب واحد ، حتى يوحدا معًا ما يتعلق بتدمير أورشليم ، عندما ينتهي مصير كنيسة العهد القديم ، ومجيئه الثاني ، عندما يكون مصير الجديد. أنجزت كنيسة العهد. لهذا السبب ، فإن حديث المسيح هذا عن دمار أورشليم ومجيئه الثاني هو من أصعب الكلام في التفسير ، ولا يشرح جميع المفسرين القدامى ، حتى المفسرين القدامى ، بعض فقراته بالطريقة نفسها.
إنها خطاب نبوي ، وفي الخطب النبوية ، عادةً ما تندمج الأحداث القريبة والبعيدة ، كما كانت ، خاصةً إذا كان أحدهما الأقرب بمثابة نموذج أولي للآخر ، الأبعد. (ميخا). وهكذا ، على سبيل المثال ، يصور النبي إشعياء (الفصل 40-66) أحداث تحرير اليهود من سبي بابل وتحرير كل البشرية من قبل المسيح من سبي الشيطان والخطيئة. ، حيث يعمل الأول كنوع من النوع الثاني.
وهنا تمثل دينونة اليهود دينونة العالم كله.
من إعداد رئيس كنيسة القديس نيكولاس رئيس الكهنة رومانوف.
ولما قال البعض عن الهيكل إنه مزين بحجارة غالية وبداخله قال:
ستأتي الأيام التي لن يترك فيها ما تراه هنا حجرًا دون قلبه ؛ سيتم تدمير كل شيء.
وسألوه: يا معلّم! متى يكون وما هي علامة متى يجب أن يحدث هذا؟
فقال لهم تقوم امة على امة ومملكة على مملكة.
ستكون هناك زلازل كبيرة في أماكن ومجاعات وأوبئة وظواهر مروعة وعلامات عظيمة من السماء.
جون بوخاريف رئيس الكهنة
تفسير مجموعة آيات: لوقا 21: 7-7
متى يكون هذا ، وما هي العلامة (ما هي العلامة) ، هل يريدون دائمًا أن يكون هذا (متى يجب أن يحدث)؟
بحسب الإنجيل. ماثيو ، التلاميذ سألوا الرب عن موضوعين: عن وقت دمار أورشليم وعن نهاية العالم. وفقًا لهذه الأسئلة ، شرح أيضًا كلام الرب.
الأناجيل. من الواضح أن لوقا ، مثل مرقس ، يضع إجابة لسؤال واحد - حول دمار أورشليم ؛ ولكن بما أن ظروف تدمير هذه المدينة تعد أيضًا نموذجًا أوليًا لنهاية العالم ، فقد يعتقد المرء أن السؤال هو: متى يكون؟ يشير إلى تدمير القدس نفسها ، ولكن السؤال هو: ما هي العلامة عندما يجب أن يحدث هذا؟ - إلى المجيء الثاني للمسيح ونهاية العالم ، يُسأل عن العلامة (أي علامة) التي يمكن للمرء من خلالها أن يخمن متى يجب أن يأتي هذا يحدث.
اعتقد الرسل أن نهاية العالم ستتبع تدمير القدس. وبناءً على ذلك ، يعطي الرب إجابة هذين السؤالين كجواب واحد ، حتى يوحدا معًا ما يتعلق بتدمير أورشليم ، عندما ينتهي مصير كنيسة العهد القديم ، ومجيئه الثاني ، عندما يكون مصير الجديد. أنجزت كنيسة العهد. لهذا السبب ، فإن حديث المسيح هذا عن دمار أورشليم ومجيئه الثاني هو من أصعب الكلام في التفسير ، ولا يشرح جميع المفسرين القدامى ، حتى المفسرين القدامى ، بعض فقراته بالطريقة نفسها.
إنها خطاب نبوي ، وفي الخطب النبوية ، عادةً ما تندمج الأحداث القريبة والبعيدة ، كما كانت ، خاصةً إذا كان أحدهما الأقرب بمثابة نموذج أولي للآخر ، الأبعد. (ميخا). وهكذا ، على سبيل المثال ، يصور النبي إشعياء (الفصل 40-66) أحداث تحرير اليهود من سبي بابل وتحرير كل البشرية من قبل المسيح من سبي الشيطان والخطيئة. ، حيث يعمل الأول كنوع من النوع الثاني.
وهنا تمثل دينونة اليهود دينونة العالم كله.
من إعداد رئيس كنيسة القديس نيكولاس رئيس الكهنة رومانوف.
حصة:
